Brief naar Mevrouw Ruth Joaquin, yadvashem i.v.m een Joodse Baby van 4 dagen oud die ondergebracht werd onder de Oorlog 40-45 bij onze ouders.

Op advies van mevrouw Natalie Shatashvili van de Israëlische Ambassade in Den Haag Nederland. 

  • Geachte mevrouw Ruth Joaquin, yadvashem.

Enige weken geleden hebben wij, mijn vrouw en ik, doormiddel van een brief contact gezocht met de Israëlische Ambassade in Nederland door het schrijven van onderstaande brief gedateerd 03-12-2020.

Naar aanleiding van de mededeling op de retour e-mail van haar op 16 december 2020 als antwoord op ons schrijven van mevrouw Natalie Shatashvili, cultural Affairs in Den Haag zou er een mogelijkheid zijn om met u contact te onderhouden naar aanleiding van de inhoud en het eerder schrijven van ons aan haar. Vandaar dit schrijven aan u.

U moet weten dat de brieven die geschreven zijn en de foto’s die er sporadisch gemaakt zijn in de oorlog 1940 – 1945 voor zich spreken.

Wij hebben naar onderstaand adres geschreven op 03-12-2020,

  • Aan de Israëlische Ambassade,
  • Ambassadeur van heer Naor Gilon,
  • Johan de Wittlaan 5,
  • 2517 JR Den Haag
  • Nederland

Weert: 03-12-2020

Betreft: een Joodse baby van 4 dagen oud die als onderduiker in de oorlog ’40-‘45, bij onze ouders werd ondergebracht.

  • Mijne Dames en Heren van de Israëlische Ambassade,

Een ondergedoken Joodse Baby bij de Familie Braat in Veghel Noord-Brabant. Dit verhaal willen wij u niet onthouden en vragen enig respect voor hetgeen onze ouders hebben gepresteerd en hebben meegemaakt tijdens de Oorlog ’40-’45.

Wij, mijn vrouw en ik hebben heel veel stappen moeten zetten en ook ondernomen in de achter ons liggende jaren om brieven die waren geschreven onder de tweede wereldoorlog door een joodse moeder vanuit het oorlogsgebied in Nederland aan onze ouders in verband met de belevenissen van de baby Leontine die bij onze ouders was ondergebracht. Deze brieven wilde wij terugbezorgen aan de nabestaande van deze baby. Dat heeft zeer veel moeite gekost om nabestaande te vinden en hiervoor ook te interesseren. Later bleek dat wij dat beter niet hadden kunnen doen. Misschien sprak ons hart te ruimhartig een verwachting uit, maar wat wij later hebben moeten betreuren.

Wij hadden deze 40 stuks brieven steeds nog bewaard en maken deel uit van ons overzicht van de tweede wereldoorlog in een boek dat wij hebben gemaakt over de baby Leontine Ellen de Vries, het Joodse kind dat vier dagen oud was toen het meisje bij de familie Braat arriveerde op 11-08-1944. Zo simpelweg bezorgd bij onze ouders alsof het kind met de post werd verstuurd.

  • Ik heb ons boek getiteld, “een adoptie om nooit meer te vergeten”.  Hierin zijn deze brieven van de Joodse moeder van de baby uit de laatste maanden van de oorlog weergegeven en is de tekst door ons aangevuld van hetgeen wij als overlevering daarbij hebben gehoord en hebben opgetekend.

Ik wil u het volgende vermelden over hetgeen onze ouders meemaakte tijdens en na deze adoptie van het Joodse kind Leontine Ellen de Vries uit het Sarphatipark in Amsterdam. Leontine werd geboren uit een ongehuwde Joodse moeder, zonder bekende vader en zij woonde in het Sarphatipark in Amsterdam.

Het is alweer meer dan 75 jaar geleden en wij gaan terug in onze gedachte naar deze risicovolle en hachelijke onderneming om in de Oorlog van 1940-1945 mensen van Joodse afkomst een onderdak te verschaffen. Maar plotseling werd een Joodse baby in de schoot van onze ouders geworpen en wel de schoot van de Heer en Mevrouw Braat van der Westen in Veghel. Het was een baby van maar vier dagen oud en dat vanuit Oorlogsgebied Amsterdam en wonende in het Sarphatipark een onderdak door onze ouders werd aangeboden. Zij waren zelf na 15 jaar getrouwd te zijn nog steeds kinderloos, hadden een Hotel/Café/Restaurant in Veghel aan de haven in het centrum van Veghel, waarin zij met hun bezoekers en klanten in hun zaak, hun tijd konden vervolmaken en zij hadden verder een gelukkig bestaan. Omdat zij als echtpaar kinderloos bleven en de moeder van mijn vrouw toch een behoefte koesterde om zelf een kind groot te brengen, beslisten zij zonder hierover na te denken spontaan. Wat de consequenties zouden kunnen zijn als zij de baby zouden opnemen en omdat de baby door de NSB ontdekt zou kunnen worden, stonden zij in eerste instantie niet zo bij stil. De behoefte om te helpen en dit kind groot te brengen stond bij hun voorop.

Dit kind kwam op een vraag van het ondergronds verzet en met name door het ondergrondsverzet waarin een Eerwaarde Pater Verhoeven mee in het verzet zat. Hij, deze Pater Verhoeven stond plots ‘s morgens vroeg bij hen op de stoep en nog wel toen onze ouders aan het ontbijt zaten voordat de zaak openging en hij stelde simpel deze vraag aan onze ouders, “wilt u een Joods kind onderdak geven”. Niet beseffende dat het nog oorlog was accepteerde onze ouders uit naastenliefde deze vraag. Er werd rondom Veghel nog hevig gevochten, de Duitsers waren nog volop actief en zo ook het NSB-team die nog steeds mensen verlinkte en oppakte enz.

Hoeveel Joodse mensen, Nederlandse burgers nota bene, zijn in de laatste dagen van de oorlog nog naar de kampen getransporteerd? De oorlog die in Brabant op dat moment nog hevig was en er nog steeds werd uitgevochten op de weg en de omgeving vanuit Eindhoven en Veghel, Uden, Grave, Nijmegen naar Arnhem en misschien een brug te ver was, zeiden onze ouders toch ja op deze vraag van de Eerwaarde Pater Verhoeven. Een beetje naïef van onze ouders achteraf als je beseft wat er was gebeurd als het kind bij hen ontdekt was.

De moeder van mijn vrouw wist op dat moment nog niet, zo was dat vroeger denken wij, dat zij toch na 15 jaar plots toch in verwachting was geraakt van haar eigen kind, dus van mijn vrouw op het moment dat de vraag kwam. Het is bij een kind krijgen gebleven. Hierbij hadden zij plots twee kinderen op te voeden. Beide kinderen, mijn vrouw Tonny en Leontine, het Joodse kind, hebben wel nog met elkaar gespeelt in Veghel totdat Leontine, het Joodse kind, bij onze ouders voorgoed werd weggehaald. Hierna hebben zij nooit meer enig bericht of teken van dit opgroeiende kind gekregen. Hieruit werd toch geen dankbaarheid betoond? Onze ouders hebben hier flink de pijn van gevoeld.

Aan al deze maanden van het onderduiken van een Joods kind (baby Leontine) hebben onze ouders nare ervaringen overgehouden toen het kind zo plotseling na 11 maanden vertrok naar haar eigen moeder Mevrouw Willy de Vries in het Sarphatipark in Amsterdam. De moeder van mijn vrouw heeft borstkanker gekregen en is enige maanden later toen het Joodse kind Leontine al een poos daarvoor naar Amsterdam was vertrokken, overleden in 1949. Onze ouders zijn inmiddels allang beide overleden.

De brieven die de Joodse moeder schreef op de momenten dat dit kon, een aantal ook direct na de bevrijding van Brabant en dan door het ondergronds verzet werden bezorgt vanuit oorlogsgebied Amsterdam, hebben wij allemaal bewaart. Uiteindelijk hebben wij zo’n 40 stuks met de handgeschreven brieven en diverse briefkaarten op allerlei momenten geschreven op oorlogspapier in ons bezit.

Nadat wij op 9 september 1967 zelf getrouwd waren zijn wij na enige tijd weer op zoektocht gegaan naar deze Joodse mensen waarbij de moeder dus een kind had met de naam Leontine-Ellen en die dus was ondergebracht bij onze ouders deze 11 maanden lang. Leontine (de baby) op haar beurt heeft weer twee kinderen gekregen, een jongen en een meisje. Deze twee kinderen zijn inmiddels de 50 jaar gepasseerd. Na veel herhaaldelijk speurwerk door ons en het inroepen van diverse gemeenten in de randstad zijn wij deze twee kinderen op het spoor gekomen. Al eerder hadden wij tijdens ons speurwerk gehoord dat Mevrouw Willy de Vries, dus de oma van deze twee kinderen reeds was overleden. Wij hoorden dit van het Fodormuseum in Amsterdam alwaar zij 25 jaar directrice was geweest. Hun moeder dus het pleegkind en baby Leontine Ellen is ook al overleden toen zij 50 jaar was en beide vrouwen (moeder en kind) zijn aan longkanker gestorven.

  • Deze oorkonde is alles wat onze ouders als een herinnering overhielden van hun heldendaad?

De zoon van Leontine (van het pleegkind), hadden wij al eerder opgespoord maar hij had na een vraag van ons toen geen interesse om ons verhaal te aanhoren, en had ook geen interesse in de 40 stuks met de handgeschreven brieven en diverse kaarten van hun oma en ook geen interesse in de foto’s. Wij vonden dit verschrikkelijk, maar konden dat niet veranderen. Weer hebben wij deze brieven laten rusten in ons archief. Dit speurwerk hebben wij herhaaldelijk herhaald en omdat wij met deze 40 stuks brieven die belangrijker waren voor de nalatenschap van degene die deze brieven schreef, bleven wij met deze brieven en foto’s in ons archief zitten. Deze brieven van meerdere kantjes groot en diverse foto’s waren opgeslagen bij ons maar wij wilde niet dat nadat wij zijn overleden deze brieven en foto’s bij het oud vuil zullen belanden of zouden worden versnipperd door onze erfgenamen. Wij gingen steeds maar weer opzoek naar deze nabestaanden van dit Joodse kind Leontine uit het Sarphatipark in Amsterdam.

Na weer enkele jaren hebben wij deze brieven en foto’s dus maar weer ter hand genomen. Wij hebben deze allemaal overgetypt zodat wij, als we deze mensen zouden kunnen vinden en als zij dan ook werkelijk interesse tonen, dan hadden wij toch als herinnering het verhaal nog op papier met minder waarde danwel maar toch…?

Hieruit zijn toch deze twee kinderen door toedoen van onze ouders geboren en hebben toch daardoor hun menselijke bestaan kunnen opbouwen dat begon vanuit oorlogsgebied Veghel bij de familie Braat van der Westen en geboren uit deze 4 dagen oude baby.

Maar het liep anders dan dat wij verwacht hadden. Toen wij deze twee mensen hadden opgespoord en enige interesse speurde, hebben we hen bij ons thuis in Weert uitgenodigd en bij een kopje koffie en Weertervlaai is het gemakkelijker praten ook over het verleden waarvan wij zoveel meer wisten uit de overlevering van onze ouders en dat graag aan hen wilde overbrengen.

Op zaterdag 24 november 2018 was de samenkomst en wij stellen even voor, de man was een flinke uit de kluiten gewassen knaap van ruim 51 jaar en de vrouw was ook niet al te slank en ruim 50 jaar. Voor mijn vrouw geen bloemetje als een welkomgeschenk zoals dat hoort als je voor de eerste keer en zeker in deze gebeurtenis bij iemand op visite gaat, helemaal niets brachten zij bij hun bezoek aan ons mee. Wij vinden het ook niet noodzakelijk, maar wel vreemd.

Heb je dan al deze moeite voor niets gedaan dachten wij al. De man was directeur van een behoorlijk steigerbouwbedrijf en de vrouw was werkzaam in een gegoede baan bij de technische universiteit Delft. Wij denken toch dat zij wel wisten hoe het leven in elkaar steekt, heeft ons later toch anders doen denken. Wij hebben deze 40 brieven van meerdere kantjes en foto’s aan hun overhandigd, keurig ingebonden met een door ons geschreven verhaal erbij dat verteld aan hen hoe het gegaan is bij de adoptie van hun moeder (de baby) en zij beloven aan ons om in de nalatenschap van hun moeder te kijken of hier nog herinneringen aanwezig zijn die ook voor ons nog van belang kunnen zijn en fijn ook is om te weten omdat natuurlijk onze ouders betreft.

De dochter maakt van de Oorkonde die bij ons bij de voordeur in de hal hangt nog een foto (bijgevoegd in deze tekst) en na twee uur bij ons geweest te zijn, vertrekken zij weer met de gedane belofte naar huis om in de herinneringsdoos van hun overleden moeder te kijken. Zij zouden kijken of er misschien ook zaken in de doos zitten die reacties waren op deze brieven en die ook misschien door de moeder van mijn vrouw zijn teruggeschreven. Deze retourbrieven hebben wij nooit gezien en er ook nooit iets over gehoord. Dus we weten niet of er überhaupt retourbrieven zijn geschreven vanuit Veghel.

Zij hebben ons totaal niets meer laten horen, niet van het bezoek aan ons op 24 november 2018 en niet over de nalatenschap van hun moeder Leontine.

De moeder van mijn vrouw was immers te vroeg en veel te jong gestorven en is er daarom door onze vader ook nooit meer of heel sporadisch over deze adoptie gesproken met ons. Als wij er over probeerde te praten, dan was dat zeer beperkt een antwoord op. Wij waren tenslotte in onze loopbaan met andere dingen bezig toch. Onze vader was als een gesloten boek en heeft hij veel verdriet moeten verwerken omdat zijn vrouw veel te jong stierf en ook deze adoptie anders is aflopen dan dat hij had gewenst.

Na dit weggaan van deze kinderen van Leontine bij ons op 24 november 2018 en dat is nu ruim 2 jaar geleden, hebben wij nooit meer iets vernomen van deze twee mensen en zijn wij wel onze originele 40 stuks met de handgeschreven brieven en foto’s kwijt die ons zo dierbaar waren. Om deze nalatenschap zo af te sluiten was niet onze bedoeling omdat wij juist mensen blij hadden willen maken. Niets van dit alles is waar gebleken.

Is dit karakter tonen omdat zij door intellect geen fatsoen hebben meegekregen, zijn dit manieren die niet passen in dit soort aangelegenheden en zetten zij de Joodse mentaliteiten hiermee op het spel?

Wij weten het niet, hier is geen dankbaarheid betracht naar ons en zeker hebben dit onze overleden ouders die een Joods kind van 4 dagen oud voor haar bestwil en ook voor de veiligheid van hun oma en familie een onderdak verschafte en waarbij onze ouders hun leven op het spel zette. Onze ouders hebben tijdens de oorlogsjaren veel goederen die de familie van de baby tekortkwamen in Amsterdam verstuurt via het ondergrondsverzet naar Amsterdam. Wat wij zeer betreuren is dat hierin helemaal aan voorbij wordt gegaan en de dankbaarheid ver te zoeken is? Wij zoeken geen gewin of dankbaarheid als een goedmaking of zoiets dergelijks. Wij hadden verwacht dat zij na het lezen van deze 40 brieven en het opnieuw bekijken van de foto’s en het bezoek aan ons op 24 november er een briefje was gestuurd of telefoontje was gepleegd om ons te bedanken voor de moeite en het ontvangst e.d. Maar niets van dit alles en dan valt dat ons enorm tegen. Om deze reden willen wij u vertellen hoe wij als gegoede burgers op leeftijd aanlopen tegen deze mentaliteit die onze genoegdoening hierin flink schaadt.

U zult begrijpen dat wij dankbaar zijn dat onze ouders deze stap hebben willen zetten om een mens een kans te geven om haar bestaan op een veilige manier op te kunnen bouwen. Als wij dan boeken lezen over de oorlogsjaren van de Eerwaarde heer Theo Verhoeven dan vinden wij het heel jammer dat wij de geschiedenis van pater Theo Verhoeven niet eerder hebben gekend. Hadden wij dit verhaal eerder gekend dan hadden wij nog juist op tijd contact kunnen hebben met de Eerwaarde pater Theo Verhoeven en nog meer geweten over onze ouders die met gevaar voor eigen leven dit Joodse Kind van 4 dagen in huis namen. Wij hadden dan via hem, kunnen proberen al was het postuum enige aandacht voor onze ouders kunnen oproepen.

Onze vader vertelde niets over de oorlog en ook niet over de adoptie van het Joodse kind en wij denken dat hij veel verdriet hieromtrent heeft gehad. Ten eerste het afgeven van dit Joodse kind na 11 maanden op een vervelende manier en dan vlak daarna het veel te vroeg sterven van zijn vrouw 42 jaar oud.

Mijn schoonvader functioneerde ook als hulp in de ondergrondse beweging en via zijn Hotel/Café/Restaurant kwamen er ook veel Duitsers tijdens de oorlog over de vloer bij hem en door contacten met de CHV Boerenbond, een meel en graan fabriek en bij deze graanfabriek het lossen van graan in de wachtende schepen in de Veghelse haven regelde hij vaak per telefoon het doorgeven van goed of slecht graan te storten in de schepen als de Duitsers elders waren en niet in zijn zaak hem konden afluisteren. Hij regelde dan dat er voor de bevolking goed graan in de ruimen van schepen werd gestort en slecht graan wat voor de Duitsers zelf bestemd was. Zo ging dat stiekem in Oorlogstijd, maar goed dat de Duitsers het nooit hebben geweten.

Wij vinden het erg jammer dat onze ouders niets mochten ontvangen als dankbaarheid in de vorm van iets symbolisch blijken tijdens hun leven dan alleen een eigengemaakt velletje papieren kopie van een oorkonde die door de pater zelf gemaakt waren en daarna als dankjewel van Pater Verhoeven hebben gekregen. Dat krijgen zij voor hun riskante onderneming om dit Joodse Kind onderdak te geven. Graag hadden wij tijdens het leven van mijn schoonvader hier meer aandacht aan gegeven en was hij misschien door instanties anders bedankt voor zijn goede werk.

Wij weten niet of u met deze gegevens wat kunt aanvangen. Wij willen ook laten weten dat wij dankbaar kennis gemaakt hebben met deze geschiedenis. Wij weten ons vele zaken die worden geschreven te herinneren door ons onderzoek en daarvoor zijn wij ook dankbaar.

Zoals het vroeger was, wordt nu door de tijd vergeten of denken wij nu veel meer nog aan hoe het vroeger eens temeer was nu we moeten leven in een coronapandemie? Als je alles van tevoren weet, dan is elke herinnering die uitkomt van groot belang.

Hoogachtend en met vriendelijke groeten: Tonny en Jan van Asperen-Braat

PS’ Wij zijn altijd bereid om nog meer gegevens zoals foto’s enzovoort voor te leggen als dit nodig is om nog meer duidelijkheid te bieden. *JGJCVA26052021*

Naar aanleiding van voorgaand bericht hebben wij naar aanleiding van een onzer herinneringen aan Yadvashem wederom contact gezocht met Yadvashem in ISRAEL. Hierop kwam onlangs onderstaand bericht van Mevrouw Ruth Joaquin retour.

Geachte heer en mevrouw van Asperen, Goedemorgen en hartelijk dank voor uw mail. Ik ben gisteren weer teruggekeerd op kantoor na zwangerschapsverlof. Mijn collega heeft in de tijd dat ik er niet was, gedeeltelijk voor mij waargenomen. Desondanks heb ik enorm veel werk in te halen en e-mails te beantwoorden. Daarom heb ik op dit moment nog geen tijd om uitgebreid inhoudelijk op het dossier Braat in te gaan. Het spijt me voor de lange wachttijd voor u beiden; dank u voor uw geduld. Ik zal zo snel mogelijk, zodra ik hiervoor gelegenheid heb, u op de hoogte stellen van de stand van zaken. Ondertussen hartelijke groeten en veel gezondheid gewenst. Ruth Joaquin.

From: JGJC van Asperen <van.asperen-braat@home.nl>
Sent: Wednesday, October 6, 2021 11:18 PM
To: חואקין רות‏ <ruth.joaquin@yadvashem.org.il>
Subject: Een Joodse baby van 4 dagen oud ’40 – ’45

Bestemd voor Mevrouw Ruth Joaquin, Yadvashem.

Weert Nederland: 06-10-2021,

Betreft: een Joodse baby van 4 dagen oud die als onderduiker in de oorlog ’40-‘45, bij onze ouders in Veghel werd ondergebracht.

Dag Mevrouw Ruth Joaquin, hebt U alle narigheid van de Coronapandemie ook net als wij een beetje goed kunnen doorlopen?

Enige tijd geleden en met de ons achterliggende periode vol van ergernis door het Coronavirus, schreef mijn vrouw en ik u een lange brief via en met medewerking van de Israëlische Ambassade in Den Haag Nederland. U hebt vervolgens aan ons een mail retour gestuurd en verteld alle briefing van onze zijde te hebben ontvangen.

Door allerlei problemen uwerzijds m.b.t. de hele Pandemie in Israël, maar ook in de gehele wereld en tot dat we met z’n allen een vaccinatie hebben gehad voor ieders veiligheid, kon U met uw staf niets ondernemen wat een onderzoek kon opstarten. Alles met betrekking tot deze case waarvoor wij aan u het nodige archiefmateriaal hebben toegezonden.

U zult begrijpen dat wij op dit moment en door de versoepelingen van de Covid-19, wij nu benieuwd zijn hoever u gekomen bent met het beloofde onderzoek. Wij hebben in spanning moeten wachten totdat het weer oktober 2021 zou zijn en dat ook U weer aanwezig was op uw adres.

U kunt zich herinneren dat wij bij U terecht zijn gekomen door bemiddeling en op advies van Mevrouw Natalie Shatashvili van de Israëlische Ambassade in Den Haag Nederland. 

Geachte mevrouw Ruth Joaquin, yadvashem, als u in de gelegenheid bent en kunt ons een antwoord geven hoever u bent gevorderd in uw onderzoek, dan zijn wij u zeer erkentelijk en dankbaar. Wijzelf beginnen ook al naar onze 80 jaren te kruipen en gezien deze leeftijd zijn wij nu erg gesteld op een bericht uwerzijds.
Hoogachtend en met een vriendelijke groet en blijf a.u.b. gezond.
Tonny en Jan van Asperen – Braat, Web: https://www.vanasperenbraatsupporting.nl
*
Geachte heer en mevrouw van Asperen,
Goedemorgen en hartelijk dank voor uw mail. Ik ben gisteren weer teruggekeerd op kantoor na …….. Mijn collega heeft in de tijd dat ik er niet was, gedeeltelijk voor mij waargenomen. Desondanks heb ik enorm veel werk in te halen en e-mails te beantwoorden. Daarom heb ik op dit moment nog geen tijd om uitgebreid inhoudelijk op het dossier Braat in te gaan. Het spijt me voor de lange wachttijd voor u beiden; dank u voor uw geduld. Ik zal zo snel mogelijk, zodra ik hiervoor gelegenheid heb, u op de hoogte stellen van de stand van zaken.
Ondertussen hartelijke groeten en veel gezondheid gewenst, Ruth Joaquin
*
Datum: 24-10-2021 10:08 (GMT+01:00)
Aan: JGJC van Asperen <van.asperen-braat@home.nl>
Onderwerp: FW: Een Joodse baby van 4 dagen oud ’40 – ’45

Goedemorgen mijnheer van mevrouw van Asperen,
Helaas hebben mijn pogingen extra documentatie voor het dossier te vinden niets opgeleverd. Daarom zal ik het dossier, met de inhoud zoals door u gepresenteerd, voorleggen aan de directeur van de afdeling Rechtvaardigen Onder de Volkeren, om te bezien of het dossier doorgegeven kan worden aan de Commissie. Ik zal u informeren of dit mogelijk is gebleken.
Met vriendelijke groeten, Ruth Joaquin 
*
Goedemorgen mevrouw Joaquin, hartelijk dank voor uw bericht van heden in eerste instantie. Wij zijn benieuwd en ook dankbaar als uw werk vruchtbaar zal zijn. Groetjes van Tonny en Jan van Asperen Weert, Holland.
*
Vandaag 27-10-2021, kwam dit bericht per e-mail bij ons binnen vanuit Israel. Goedemorgen mijnheer en mevrouw van Asperen, Ik heb het dossier weer bestudeerd en omdat verder onderzoek niets heeft opgeleverd, blijft de inhoud zoals deze door u is gepresenteerd. Het zal nog lange tijd duren voordat het dossier door de Commissie besproken zal kunnen worden; er is een lange wachtrij vanwege het grote aantal aanvragen. Meer dan een jaar wachttijd is geen uitzondering. Wanneer er een definitief besluit genomen zal zijn, zullen wij u hiervan schriftelijk op de hoogte stellen. Met vriendelijke groeten, Ruth Joaquin 
*

Weert: 21-01-2023, Op deze datum schreven wij naar Israel voor de laatste informatie. De volgende dag op 22 januari 2023 komt het retourbericht vanuit Israel terug in het volgende bericht.,

Dag mevrouw Ruth Joaquin, wij zijn alweer een hele tijd verder in de tijd aanbeland en onze leeftijd begint daardoor ook te vorderen. Het is alweer vele maanden geleden dat wij elkaar geschreven hebben. Wij zijn bezorgd en hopen dat wij en onze ouders niet vergeten worden in Israël. Wij hopen ook dat u wat opgeschoten bent om door de vele teksten te gaan en dat u ons verder nu in de tijd een positief bericht kunt geven over onze ouders zoals geschreven in alle mails en post die u van ons hebt gekregen.

Hoogachtend en een vriendelijke groet. Tonny en Jan van Asperen-Braat. 

22-01-2023, goedemorgen mijnheer en mevrouw van Asperen,

Dank u wel voor uw mail. Er is gelukkig geen reden tot bezorgdheid, het dossier is al besproken en wacht op goedkeuring van de beslissing van de Rechter. Ook dit kan vaak langere tijd duren, maar er zit zeker vooruitgang in het proces. Zodra er nieuws is, zullen wij u hiervan op de hoogte stellen.

Dank u voor uw vraag over onze baby… ze is inmiddels al een peuter aan het worden, in mei hoopt ze al twee jaar te zijn! De tijd vliegt. Het gaat gelukkig prima met haar. Krijgt aandacht genoeg van haar twee broers en haar zus.

Ik wens u een mooi en gezond 2023 toe. Wat het dossier betreft is er nog wat geduld nodig, maar de eindstreep komt langzaamaan in zicht.

Met vriendelijke groeten, Ruth Joaquin

*

Zusters Birgittinessen in het “Klooster Maria Hart” in de Maasstraat in Weert.

Zusters Birgittinessen in Weert al 175 jaar een klooster van rust in het centrum van Weert.

Bezoek de website

Kloostertuin van het klooster van de Birgittenessen Maria Hart in Weert.

Zusters Birgittinessen Weert Kloostergemeenschap

Gebedstijden: Maandag t/m zaterdag om: 06:15 uur Metten en Lauden, om: 07:45 uur H. Mis, om: 10:00 – 12:00 uur Eucharistische Aanbidding.

Dinsdag, donderdag, vrijdag om: 11:45 uur Middaggebed, om: 16:00 uur Rozenkrans en Vespers, om: 20:15 uur Completen.

Zondag om: 06:50 uur Lauden, om: 08:30 uur H. Mis, om: 10:00 – 11:30 uur Eucharistische Aanbidding, om: 11:30 uur Middaggebed, om: 16:00 uur Rozenkrans en Vespers, om: 20:15 uur Completen.

****

Geschiedenis van de Heilige Birgitta van Zweden en mede-patrones van Europa.

Birgitta van Zweden (1303-1373), mystica en heilig verklaard. Ze is de stichteres van de Birgittinessen en door de kerk uitgeroepen tot mede-patrones van Europa.

Wie het verhaal van Birgitta van Zweden leest, zal daarbij enkele hoofdkenmerken ontwaren. Aan de ene kant is deze mystica vooruitstrevend in haar mening over de kerk. Zo moeten er méér vrouwen dan mannen wonen in de kloosterorde die zij voor ogen heeft. Sterker: een vrouw moet er de leiding krijgen. Een risicovol standpunt, dat als ketters kon worden gezien. Naast deze vernieuwingsdrift is Birgitta onmetelijk streng voor zichzelf. Ondanks dat ze van adellijke afkomst is, gunt ze zichzelf geen luxe, weelde of overvloedige maaltijden. De Zweedse pijnigt zichzelf juist, om zich daarmee te vereenzelvigen met het lijden van Christus. Zo druppelt ze hete was op haar arm en weigert ze toe te geven aan de behoefte van haar lichaam door uiterst streng, soms zelfs met gevaar voor eigen leven, te vasten.

Eerste deel van haar leven: moeder en huisvrouw.

Birgitta Birgersdotter is een machtig vrouw. Ze heeft haar afkomst al mee: geboren in een adellijke familie in de Zweedse provincie Uppland. Haar ijzersterke karakter zal het verloop van haar leven bepalen, waarin ze opkomt voor de armen en veelvuldig strijdt tegen onrecht. Ze hekelt hebzucht, oorlogen en de carrièredrang van geestelijke leiders. Haar gedrag maakt haar geliefd bij een groot deel van de Zweedse bevolking. Armen beminnen haar, omdat zij voor hen zorgt. Rijken vereren haar, omdat ze van goede komaf is en begaafd is.

Het is niet haar plan om te trouwen en acht kinderen te krijgen. Liever was ze maagd gebleven. Wat seks betreft is ze namelijk behoorlijk streng: het is zondig. In een visioen hoort ze Jezus zeggen dat Johannes de Doper zo geliefd is bij hem, omdat Johannes geen enkele zaadlozing heeft gehad. Ook zou de gemeenschap zonder lust hebben plaatsgevonden, als Adam en Eva niet gezondigd hadden. Maar Birgitta wordt uitgehuwelijkt aan Ulf en dan kun je je daar als dertienjarige maar beter bij neerleggen. Hoewel het echtpaar de eerste twee jaar nog als broeder en zuster leeft, volgen er daarna acht kinderen. Vier dochters, vier zonen.

Ziekenbezoek in plaats van dansavonden 

Birgitta schijnt een voortreffelijke huisvrouw te zijn. Ze weet hoe je brood moet bakken, moet naaien en wassen. Ze onttrekt zich niet aan klussen die ook dienstbodes kunnen opknappen. Hoe liefdevol ze voor haar kinderen is, blijkt lastiger te concluderen. Er wordt zelfs beweerd dat Birgitta blij is als haar zoon Karl uiteindelijk overlijdt, aangezien hij een relatie heeft met Koningin Johanna die te lichtzinnig wordt bevonden in de ogen van de uiterst vrome Birgitta. Ook dwingt ze dochter Ingeborg mee te gaan naar Rome op het moment dat Ingeborg erg zwak is, waardoor ze onderweg sterft.

Naar leuke dansavonden worden haar kinderen niet meegenomen. Nee, in plaats daarvan mag het kroost mee op ziekenbezoek in het ziekenhuis dat ze zelf opricht met man Ulf. Zo kunnen de kinderen alvast zien hoe belangrijk het is om voor armen te zorgen. De liefde voor God is in het gezin van groot belang. Het echtpaar besteedt veel tijd aan intens gebed, het bestuderen van het Heilige Schrift en boetvaardigheid. Dochter Catharina zal later zelfs ook tot heilige worden uitgeroepen: moeders vleugels slaan zich wijd uit.

Geen lusten, wel lasten 

De mensen om haar heen staat ze van alles toe. Man Ulf mag bijvoorbeeld in een zacht bed genieten van zijn nachtrust. Zelf slaapt Birgitta liever op de grond, onder een berenvel zonder kussen. Ook loopt ze constant rond met een bitter kruid in haar mond, dat ze tevens inhoudt als ze gaat dineren. Dit weerhoudt haar ervan om smaakvol te eten. Nee, een levensgenieter is ze niet bepaald. Alle mogelijkheden lijkt ze aan te grijpen om het lijden van Christus voor zichzelf na te bootsen.

Haar waarden en normen brengt ze graag over als lerares. Zo gaat ze naar Stockholm toe om daar het koninklijk paar te onderwijzen. Koning Magnus kent haar nog van vroeger en waardeert haar vrome levensstijl. Maar het koningshuis barst van de luxe, weelde, drinkgelag en braspartijen. Het zijn uitspattingen waar Birgitta maar moeilijk tegen kan. Bovendien wordt ze hier geconfronteerd met de onrechtvaardigheid van belastingmaatregelen en afpersingen. De scheiding tussen arm en rijk valt haar zwaar, zij pleit voor eerlijke verdeling. Het is een kenmerk van het middeleeuwse christendom: het is een sociaal christendom.

Ondanks de moeilijkheden, volhardt de sociaal hervormster in haar queeste en blijft proberen om het koningshuis op het rechte pad te krijgen. Man Ulf is meegegaan, maar haar kinderen heeft ze moeten achterlaten. Deze worden opgevoed door opvoeders, of zijn ondergebracht in kloosters. Het is typerend voor Birgitta: haar eigen verlangens worden weggecijferd om de leer van het christendom te verspreiden.

Van weduwe naar een eigen klooster 

In 1341 maakt ze samen met haar man een pelgrimstocht naar Santiago de Compostella. Later zal blijken dat dit een symbolische afsluiting zal zijn van de eerste periode in haar leven, waarin ze fungeert als moeder en echtgenoot. Na de tocht trekt Ulf in bij de cisterciënzers. Drie jaar later komt hij te overlijden en blijft Birgitta op 41-jarige leeftijd achter als weduwe met acht kinderen. Ook zij trekt zich nu enige tijd terug in het Cisterciënzerklooster, waar het verlangen groeit om een nieuwe kloosterorde te stichten.

Haar wil is wet lijkt het wel, want de kloosterorde komt er en zal zich over heel Europa verspreiden, waaronder Nederland. De Orde van de Allerheiligste Verlosser wordt het genoemd, maar staat beter bekend als de Birgittinessen. De mannelijke tak ervan, de birgittijnen, sterft al snel uit.

Verheerlijking van Maria 

Hoewel het lijden van Jezus Christus een zeer voorname plaats inneemt in Brigitta’s leven, zien we in haar klooster ook een grote verheerlijking van Maria terug. Dit is bijvoorbeeld zichtbaar aan de regel dat de abdis aan het hoofd van zowel de mannen- als vrouwenafdeling wordt geplaatst. Ze besluit hiertoe omdat Christus bij zijn hemelvaart de leiding over de apostelen in handen van Maria had gelegd. Vrijwel alle kloosters van haar orde hebben de naam van Maria meegekregen en ook in de serie meditaties die in het klooster moeten worden voorgelezen, treedt Maria veelvuldig op de voorgrond.

Ondertussen creëert Brigitta met haar eigen regels ook nog eens haar eigen bouwstijl. Zo moet er een scheidingswand komen tussen twee conventen en ook zijn twee koren van elkaar gescheiden. Zo kunnen de zusters de godsdienstoefeningen volgen en horen zonder zelf gezien te worden. Haar architectonische visie bewijst weer hoe breed onderlegd Birgitta is en hoe nauwkeurig haar visioenen zijn. Christus laat haar namelijk precies weten hoe haar kloosterorde eruit dient te zien.

Op weg naar Rome 

Menig mens zou er op dit moment voor kiezen om in het moederland te blijven, te genieten van een eigen opgericht klooster. Niet Birgitta. Hoewel ze vaak met een kleed van haar eigen orde wordt voorgesteld op plaatjes, is dit slechts symbolisch. Zelf is ze nooit non geweest, ook niet in haar eigen klooster.

Haar wereld is groter en in 1349 – ze is dan 46 jaar oud – vertrekt ze naar Rome. De Italiaanse stad is op dat moment niet de rustige heilige plek zoals het de dag van vandaag is. Er heerst politieke onrust, verdeeldheid en sociaal verval. Birgitta wil er goedkeuring krijgen voor haar uitzonderlijke kloosterregels, ze wil politieke misstanden aan de kaak stellen, ze wil zondaars bekeren, boetedoening preken en ze ziet het zelfs als haar taak om de paus, die op dat moment in ballingschap zit in Avignon, terug te krijgen naar Rome. Ze trekt er aldus op uit om allerlei wereldse taken te volbrengen. “Haar hele leven wordt één voortdurend op-weg-zijn; haar op-weg-zijn door de wereld is een op-weg-zijn naar God,” staat mooi beschreven in het boek De heilige Birgitta van Zweden van Karola Adalsten.

Een zwervend bestaan 

Birgitta maakt het zichzelf niet makkelijk daarmee. Vele pelgrimstochten zullen volgen. Tochten waarin ze op vreemde plekken komt waar niemand haar begrijpt. Plaatsen waar ze soms geen eten kan vinden of waar de kloosterdeuren voor haar neus dichtgegooid worden. Zo ervaart Birgitta in den lijven hoe het is om als een arme vrouw door het leven te gaan, terwijl ze zich thuis in luxe en weelde zou kunnen omringen. Ja, zelfs terechtkan in het koningshuis. Toch zet ze menselijke verlangens en genotszucht opzij en verkiest ze een zwervend bestaan om daarmee God van dienst te zijn. Zonder risico’s is dit overigens niet. Ze beweegt zich over ruwe en gevaarlijke hooggebergten en door gebieden waar de pest heerst en roverbenden de wegen onveilig maken. Al deze levensdurf lijkt voort te komen uit haar liefde voor Christus. Haar enige en ware drijfveer.

Hoewel ze haar hele leven al een diep geloof heeft gehad in Christus, komt dit na de dood van man Ulf nog sterker tot uitdrukking. Ze krijgt een visioen waarin Christus tot haar komt en belooft haar bruidegom te zijn. Daarna zullen velen visioenen volgen, die leidden tot haar negen boeken met openbaringen. Boeken die de meest omstreden kwesties in de wereld behandelen. Zo weidt ze uit over de relatie kerk-Israël, over abortus en zelfdoding. Ook gaat ze in op de vraag waarom Christus zoveel leed toestaat, als Hij toch alle macht heeft. Christus vergelijkt zich in haar openbaringen met een vogel die boven het water vliegt en de vissen onder water wel heel duidelijk ziet, maar ze niet volledig beheerst.

Haar liefde voor Christus moet diep in haar hart en door heel haar lichaam stromen, om deze standvastigheid in haar wakker te maken. Door niets en niemand laat ze zich weerhouden en ze deinst er niet voor terug om allerlei geestelijke en politieke leiders aan te spreken op hun wangedrag. Je zou bijna jaloers worden op haar ijzersterke doorzettingsvermogen en geestdrift. Op haar vijftigste staat ze met een Latijns boek in haar handen, vastbesloten om deze taal machtig te worden en op haar 68e maakt ze nog een bedevaart naar Jeruzalem.

Vasthoudend of arrogant? 

Al deze vasthoudendheid heeft natuurlijk ook een keerzijde. Iemand die zo vasthoudend is, kan arrogant worden. Zo hoort ze Christus zeggen dat Hij nog veel meer had willen lijden, ‘liever dan dat ik jou had moeten missen.’ Maar wellicht dat een zekere mate van arrogantie ook wel nodig is om haar vooruitstrevende regels erdoorheen te krijgen bij de kerk. Het zijn regels die een kentering in de tijd moeten aankondigen. De pauselijke richtlijnen voldoen niet langer in haar visie en kerkelijke leiders dienen gezuiverd te worden. Haar kloosterregels zullen overigens niet ingewilligd worden door de Paus. Pas na haar dood wordt in haar verzoek voorzien. Daarmee zien we in haar een verhaal van de eeuwige doorzetster, die meerdere malen met lege handen komt te staan. Ook het voornemen om de paus terug te krijgen naar Rome mislukt immers – Catharina van Siena zal hier later overigens wel in slagen.

Na een laatste pelgrimstocht, komt Birgitta te overlijden in Rome. Dochter Catharina zorgt ervoor dat het lichaam van haar moeder wordt overgebracht naar Zweden. Zij rijdt zelfs met de doodskist door Europa als een ware triomftocht.

In 1391 wordt het ‘licht van het noorden’ heilig verklaard.

Birgitta wordt gezien als een vrouw die het geweten van Europa heeft wakker geschud en iemand die de christelijke grondslagen tot leven wist te wekken.

Birgitta van Zweden is patrones van pelgrims en weduwen en werd in 1999 uitgeroepen tot co-patrones van Europa, samen met Catharina van Siena en Teresia Benedicta van het Kruis (Teresia Benedicta van het Kruis (Edith Stein).  Benedictus van Nursia (sinds 1964) en HH. Cyrillius en Methodius (sinds 1980) waren al eerder co-patroon van Europa.

Nieuwe Zusters Birgittinessen in Weert, we weten het nog als de dag van gisteren, van harte gefeliciteerd met deze 15 jaar. 19 april-23 april. 2006 is een belangrijk jaar voor jullie Communiteit, want op 19 april arriveerde jullie met een belangrijke delegatie van zusters Birgittinessen vanuit Rome in Weert en dat was meteen ook voor de bestaande Contemplatieve Slotzusters een nieuw begin en een nieuwe tijd. Jullie gingen de Zusters en het klooster Maria Hart in Weert versterken, samen de inrichting van het klooster in de Maasstraat vervolmaken en inrichten voor jullie nieuwe leven om hier te wonen en te werken. Niet als Contemplatieve Slotzusters maar als een totaal nieuwe invulling van Birgittinessen, dus een Communiteit van slotzusters en het meer open karakter van nieuwe Birgittinessen van Maria Hessel-blad zijn samengebracht in het klooster Maria Hart om een nieuw begin te maken en dat is gelukt met heel veel souplesse.
De leegloop van het klooster Maria Hart in Weert van voor 2006 was hierdoor gestopt, jaren die daarna aan ons voorbijtrokken zijn veel te snel gegaan en dus kunnen wij constateren is het zeker niet geflopt. De jaren zijn als een film aan ons voorbijgegaan, zelfs op een dubbel toerental zijn ze afgedraaid, niet voor niets is deze stap destijds gezet om deze klus te klaren, wij denken dat iedereen het met ons eens is als we zeggen proficiat en heel hartelijk bedankt voor alle inspanningen voor deze mooie achter ons liggende 15 jaren. Voor ons zijn jullie schatten van mensen en nog zo jong, zomaar vanuit een ver land, je eigen dorp of stad verlaten om dit Nederlandse klooster Maria Hart te helpen om overeind te blijven, ook ons mensen in het normale leven bij te kunnen staan in gebed, bij droeve en gelukkige momenten, dat hadden wij ons niet beter kunnen wensen tot aan het moment wij dit verhaal voor jullie gingen opschrijven. Chapeau. Chapeau. Nog heel veel dank aan de zusters die jullie zijn voorgegaan, wij kunnen dit verhaal niet beter omschrijven, nog heel veel mooie jaren hopen wij dat jullie in ons midden blijven. Bedankt voor alles.

Heilige Moeder Elisabeth Hesselblad

Alle bekende feiten op een rijtje gezet.

Maria Elisabeth Hesselblad werd op 4 juni 1870 geboren in Zweden in een luthers gezin.

Op 15 augustus 1902 werd ze opgenomen in de Katholieke Kerk.

Op 24 april 1957 stierf Moeder Elisabeth Hesselblad op 86-jarige leeftijd.

Op 9 april van Heilig Jaar 2000 werd Moeder Elisabeth door paus Johannes Paus II zalig verklaard.

Op 5 juni 2016, in het Heilig Jaar van de Barmhartigheid, verklaarde paus Franciscus haar heilig.

Maria Elisabeth Hesselblad werd op 4 juni 1870 geboren in Zweden in een luthers gezin. In 1886 vertrok ze naar de Verenigde Staten. Daar studeerde ze verpleegkunde en werkte in het Roosevelt ziekenhuis in New York. Ze volgde de Heer in een zuivere innerlijke zoektocht naar de plaats waar Hij wilde dat ze Hem zou dienen. Dit leidde tot haar bekering onder begeleiding van pater Hagen s.j.

Op 15 augustus 1902 werd ze opgenomen in de Katholieke Kerk.

De Heer riep Maria Elisabeth om Hem te dienen in huis van de heilige Birgitta van Zweden in Rome. Op 25 maart 1904 trad ze het huis binnen waar haar heilige landgenote in 1373 was gestorven. Het huis werd bewoond door Karmelietessen. Haar gezondheid was destijds erg zwak. Niettemin werd ze toegelaten tot de communiteit. Vier jaar later ontving ze speciale toestemming van de heilige paus Pius X om ingekleed te worden in het habijt van de Orde van de Allerheiligste Verlosser van de heilige Birgitta. Ze bezocht vervolgens alle kloosters van de Orde in: Engeland, Spanje, Duitsland en Nederland. Ze hoopte met enkele zusters een kleine communiteit kunnen vormen in het huis van de heilige Moeder-Stichteres aan Piazza Farnese in Rome, maar ze vond niemand hiertoe bereid. Het was nooit haar intentie een nieuwe Orde te stichten. Ze wilde de oude Orde doen herleven en terugbrengen naar het huis waar de heilige Birgitta had gewoond. Haar streven was verder om de Birgittinessen terug te brengen naar Zweden en de Orde te laten opbloeien in ieder land waar de Voorzienigheid haar zou leiden.

Op 8 april 1931, de woensdag na Pasen, kreeg Moeder Elisabeth eindelijk de sleutels van het huis van de heilige Birgitta aan Piazza Farnese in Rome. De opbloeiende Orde werd gezegend met veel nieuwe roepingen. Inmiddels waren er al kloostergemeenschappen gesticht in: Via delle Isole (Rome), Djursholm (Zweden), Lugano (Zwitserland), Iver Heath (Engeland).

In 1937 zond Moeder Elisabeth twaalf zusters naar India. Daar werd het zaad gezaaid dat zo veel goede vruchten heeft voortgebracht voor de groei van onze geliefde Orde. Al bij haar aankomst in Rome, in 1904, was haar gezondheid zwak. Ze leed heel haar leven aan ernstige maagbloedingen.

Op 24 april 1957 stierf Moeder Elisabeth Hesselblad op 86-jarige leeftijd.

Op 09 april van Heilig Jaar 2000 werd Moeder Elisabeth door paus Johannes Paus II zalig verklaard.

Op 05 juni 2016, in het Heilig Jaar van de Barmhartigheid, verklaarde paus Franciscus haar heilig.

Bezield met de geest van de heilige Birgitta en gesterkt door een diepgelovig vertrouwen op de Heer, heeft ze zich onvermoeibaar ingezet voor de Kerk en de eenheid van de Christenen.

150 jaar geleden werd de pionier van de oecumene geboren.

Van protestantse naar katholieke heilige: Elisabeth Hesselblad

Wat is de “ware kudde”? Deze vraag was in haar beginjaren al de zorg van de Zweed Elisabeth Hesselblad. In de VS zou het een antwoord moeten vinden. Maar door haar acties in Rome tijdens de Tweede Wereldoorlog werd haar leven letterlijk film klaar.

Door Anselm Verbeek (KNA) | Bonn – 04.06.2020

Een negen minuten durende film over het sociale werk van een onopvallende non en haar zusters in een Romeins klooster – dat klinkt onuitputtelijke. Toch heeft het “Santa Brigida” uit 1952 op zich. De film volgt het leven van de Zweedse oprichter Elisabeth Hesselblad. De regisseur: niemand minder dan Roberto Rossellini, in de hoofdrollen het Zweedse filmicoon Ingrid Bergman als helper van de religieuze zusters – en Hesselblad zelf. Een toen 82-jarige zuster herinnert zich: “Bijna 50 jaar geleden kwam ik naar Rome om te sterven. Maar in zijn goedheid gaf de Heer mij weer kracht en gezondheid”.

Hesselblad, geboren 150 jaar geleden, op 4 juni 1870, in Faglavik, Zweden, zou nog steeds veel kracht moeten hebben. De non kwam tot filmische eer, niet alleen omdat ze een pionier was in de oecumene. Hesselblad wordt ook geëerd als “Righteous Among the Nations” bij het Yad Vashem Holocaust Memorial. In 2016 – in totaal 59 jaar na haar dood op 86-jarige leeftijd – werd ze heilig verklaard door paus Franciscus, de eerste Zweedse heilige na de Reformatie.

Een religieus huis als toevluchtsoord

Rossellini’s korte film reconstrueert onder andere het maatschappelijk werk dat Hesselblad en haar zusters in Italië deden tijdens de Tweede Wereldoorlog en de daaropvolgende jaren. Een scène speelt zich af op het dakterras van het Casa di Santa Brigida, het huis van St. Brigitta in Rome. De non en andere zusters zijn te zien wassen en herstellen van bergen wasgoed en het sorteren van duizenden bundels kleding die binnenkwamen uit hun door oorlog gespaarde thuisland Zweden. Het huis op Piazza Farnese werd een distributiecentrum van kleding en voedsel voor behoeftige en een toevluchtsoord lang voordat Duitse troepen Rome in september 1943 bezetten.

Nadat de fascisten in Italië aan de macht waren gekomen, werden de religieuze vrouwen rond Hesselblad regelmatig gecontroleerd door de politie. De situatie werd uiterst riskant voor het Birgittes klooster en voor ongeveer 150 andere kerkelijke instellingen tijdens de Duitse bezetting, toen Hitler opdracht gaf tot de “liquidatie” van de Romeinse Joden. Op 16 oktober 1943 werden ze gearresteerd bij een inval. Kerken boden asiel aan veel vervolgden. Volgens schattingen heeft het kerkasiel meer dan 4.500 “niet-A«ijnen” gered. Alleen al in het moederhuis van de Birgittes vonden meer dan 60 Joden hun toevlucht.

Op 5 juni 2016 heiligde paus Franciscus de oprichter van de Poolse orde Jan Papczynski (1631-1701) en de Zweedse oecumenepionier en Joodse redder Maria Elisabeth Hesselblad (1870-1957). De dienst op het Sint-Pietersplein werd ook bijgewoond door Birgittes uit Zweden.

Dat Hesselblad op een dag een katholieke non zou worden en later zijn eigen tak van de orde vond, was niet te voorzien. Ze was opgegroeid als vijfde van 13 kinderen van een Luthers gezin. Al op jonge leeftijd raakte ze geïnteresseerd in verschillende christelijke bekentenissen en in de vraag wat de “ware kudde” was.

De kracht van een zeer speciale “parelketting”

Op 17-jarige leeftijd emigreerde Hesselblad naar Amerika. In een ziekenhuis in New York volgde ze een opleiding tot verpleegster. In de Melting Pot aan de East River leerde ze veel religies kennen, protestantse vooroordelen smolten weg. Aan het bed van zieke katholieken voelde ze de kracht die zetrokken uit een heel speciale “parelketting”, de rozenkrans.

Na 20 jaar zoeken naar geloof realiseerde Hesselblad zich dat er geen perfecte kerkgemeenschap is. Toch voelde de zelfbewuste verpleegster zich dicht bij de katholieke kerk en accepteerde deze faith. In 1904 verhuisde ze naar Rome.  Hun doel: een centrum creëren voor de Birgittes in Rome en het weer thuis maken in Zweden. Het Casa di Santa Brigida was volgens Hesselblad een droom van haar jeugd. Saint Birgitta, stichter van de Orde van de Verlosser, is een nationale heilige in Zweden.

Met jonge vrouwen uit Engeland stichtte Hesselblad in 1911 een nieuwe tak van de Orde van St. Birgitta. Hesselblad stond als overste van de hervormde tak van de orde van St. Birgitta aan het hoofd van de gemeenschap. Een droom kwam uit voor Hesselblad toen haar orde het Casa di Santa Brigida verwierf – het Romeinse moederklooster met charisma voor oecumene, de vrede van religies en volkeren in de wereld. Door Anselm Verbeek (KNA).

Ik lees op de site van onze lieve Zusters in het Klooster Maria Hart in Weert nog een hele mooie bijkomstigheid, Moeder Elisabeth Hesselblad is in 1910 in Weert in het klooster geweest en men vertelt het volgende:

Wist u dat zij in september 1910 naar onze Abdij Maria Hart, toen nog een slotklooster, is gekomen om hulp te vragen om zusters naar Rome te sturen? Toen konden de goede zusters haar helaas niet helpen. Jaren later gebeurde het tegenovergestelde en daarom zijn we nu hier (onlangs vierden we ons 15-jarig jubileum)! Wij zijn enorm dankbaar en blij om in Abdij Maria Hart te zijn!  Foto gemaakt op: 04-05-2021,

 

 

Onze huisdokter

Onze huisdokter Mevr. Sylvie Rietjens heeft op:

Maandag – woensdag – vrijdag spreekuur van: 8:00 tot 11:30 uur

en van: 14:30 tot 16:30 uur.

Donderdagochtend spreekuur: van: 8:00 tot 11:30 uur

Tel: 0495 – 53 27 64 Website Dr. Rietjens: www.huisartsenpunt.nl

Afspraak maken van: 10:00 tot 12:00 uur, Praktijk: Kerkstraat 94, 6006 KR Weert

OPMERKINGEN

Mevrouw Dr. Silvie Rietjens:

Bloedprikken beide op 27 februari 2024 om 09:20 uur

De Hartstichting

  1. Sint Jans Gasthuis Weert.
  2. Catharinaziekenhuis Eindhoven.

Hoe woont de grijze golf, de 65-70+ van morgen in Nederland?

Nieuwe vorm van een grootschalige gezamenlijke behuizing voor bejaarden, hulpbehoevende bejaarden, studenten, sociale dienstverlening van jongeren, medische hulpverleners, kleuterschool, kindercrèche, apotheek, dokter, opleiding enz…….

Die grijze golf gaat anders wonen en dat komt er zeker aan dat beloof ik u. Hieraan ook gekoppeld de tekorten op de arbeidsmarkt van vakpersoneel dat in deze zorg kunnen gaan werken. Dus door die enorme vergrijzing zijn er ook te weinig hulpverleners in de toekomst. Deze mensen zullen dringend nodig zijn om deze grijze golf van 65-70+ /burgers bij te staan met al hun verwachtingen die gericht zullen zijn op een goed leven na een actieve loopbaan en die voor hen zorgen in de toekomst. Als deze grijze golf niet meer zelfstandig kan wonen en misschien hulpbehoevend wordt. Tevens moet men gebruik maken van ouderen die nog goed kunnen op hun leeftijd en in staat zijn en ook willen, andere mensen in het centrum te willen helpen. Er moeten ook jonge mensen zijn die als student of als dienstverlener anderen studenten/jonge mensen weer stimuleren iets te doen waardoor er beweging komt in het totale brede spectrum van het ouderen bestaan. Jongeren rijper maken en laten zien waar hun toekomst ligt en niet onverschillig wegkijken omdat het nog vele jaren duurt voordat zij “deze jongere” aan de beurt zullen zijn, om zich in te laten inschrijven in een centrum als dit?

Oudere patiënten en hun zorgverleners op het platteland en in kleine dorpen krijgen het in de toekomst zwaarder te verduren dan lotgenoten in de stad. De dubbele vergrijzing slaat er de komende jaren toe omdat de jeugd al naar de stad is vertrokken en de ouderen zijn achtergebleven. Daardoor is er hier meer zorg nodig. Wanneer een oudere thuiszorg nodig heeft, wordt er een team van huisarts, logopedist, wijkverpleegkundige, ergotherapeut, fysiotherapeut en mantelzorgers opgetuigd. Maakt het kostenplaatje van de gezondheidszorg alleen maar steeds duurder. Mensen die geloven in dit soort van projecten moeten er vol ingaan en er maar op blijven hameren dat dit de norm wordt. Het kostenplaatje moet effectiever worden ingezet en verspreid over een groter project waardoor de kosten uit het budget beter zijn te volgen. Natuurlijk kun je een dergelijk project zo duur maken als je maar wilt, maar door de kosten te laten dragen door de grote meerderheid …. En grote van het project wordt het steeds goedkoper. Zoals het nu gaat met dorpen en steden waarin steeds meer leegstand komt door vertrekkende winkelbedrijven en zakenpanden is er een sfeer gecreëerd die laat zien dat de huidige woonvorm zoals steden en dorpen zijn ingericht, niet meer van deze tijd zijn. Het vraagt om een nieuwe opzet een nieuwe herijking en een nieuwe invulling van woonkernen waarin iedereen wil en kan wonen in een GROENE SFEER. Alle burgers die ik omschrijf in mijn stuk op onze webpagina https://www.vanasperenbraatsupporting.nl “hoe woont de grijze golf, de 65+ van morgen in Nederland”, kunnen hierin hun huisvesting vinden en een nieuwe sfeer en hun woongenot bepalen. Grote winkelbedrijven verhuizen toch naar het buitengebied van steden en dorpen. Kleine winkels worden verdeeld en worden naar de behoefte van burgers ingevuld en vullen de hele nieuwe sfeer van dorp en stad aan op dezelfde specifieke manier zoals ik hierin omschrijf.

Welke zorg wij nodig hebben, weten wij ook pas als wij het werkelijk nodig hebben. We schuiven daarom maar alles naar de ongewisse toekomst die voor de een vroeg komt en voor de ander weer later, maar ook dit soort van gedachten stoppen wij weg voor later in die niet voorspelbare toekomst van het leven. Wat wel voorspelbaar is de opwarming van de aarde waarvan wij de laatste paar jaren al duidelijk ervaren hoe warm het kan worden. De bejaarden hebben het in de huidige huisvesting heel zwaar en moeten vakkundig gekoeld en gelest worden. Wie doet dat en wie houdt de ouderen steeds in de gaten of zij genoeg drinken en niet verhitten? Vanwege deze bijkomende problematiek van het milieuvraagstuk moet nog heel veel worden onderzocht hoe de hulpbehoevende mens hierin is in te passen.

Misschien moeten wij daarom nu in deze vorm van projecten gaan denken. Meer aan een gezamenlijke aanpak en misschien meer in een Europese vorm van samenwerking voor het opzetten van dit soort grootschalige dienstverleningen.

Ik ga nog verder in mijn denken en door mijn visionaire gedachten de vrije loop te laten gaan. Regeringen moeten kapitaal € …. Opzijzetten om de basis te vormen voor de eerste fundamenten, het bouwrijp maken van deze projecten in woord en daad. Met andere woorden veel meer met elkaar alle beschikbare uren bestemd voor de dienstverlening in Europa koppelen en ook gaan gebruiken voor dit soort van ouderen 65-70+ opvang.

Meer gezamenlijk aanbestedingen binnen het Europese vaste land voor dit soort van aanpak van deze projecten.

Daarbij is het nodig om een dergelijk project goed en vakkundig van de grond te tillen. Ook het inpassen van een kleinschalige apotheek, een huisdokter, een medisch centrum, een buurtwinkel, huisvesting voor hulpverleners, studentenwoningen enz, enz …. Maakt het nodig om dit soort van projecten te realiseren. Ik zou graag zien dat deze projecten dan wel in de buurt van een grote of middelgrote stad gesitueerd kunnen worden met veel groen voor de natuurlijke long.

U moet er ook van uitgaan dat dit plan enkele hectaren groot moet zijn om financieel haalbaar te worden. De bewoners in het toekomstige project moeten niet te ver van een stad of dorp wonen omdat dan de afstand ook met het openbaarvervoer de prijs bepaald van de rit en de rit goedkoper wordt naar gelang de afstand naar de bestemming de rit gemakkelijker maakt. Men zou kunnen denken aan een shuttlevervoer door vrijwilligers uitgevoerd en zoals gebruikt wordt bij het Catharinaziekenhuis in Eindhoven, maar best ook elders wordt toegepast.

Vervoersmiddelen zoals auto’s moeten buiten de ring van het project/plan worden gesitueerd om de rust in het project te kunnen handhaven. Er kan ook een kleine een laag en half boven de grond uitkomende parkeerkelder worden gesitueerd in het plan. Ziekenauto, huisarts, brandweer en kleine auto’s voor de bevoorrading vanaf de rand van het project moeten ieder gebouw goed kunnen bereiken via de kleinschalige aangelegde wegen binnen het plan. Wegen moeten zo worden gesitueerd dat deze nauwelijks opvallen binnen een straal van 100 meter als men rond loopt. Elke cluster moet een afgebakende verzamelplaats opnemen die goed bereikbaar is en verhard met bestrating uitgevoerd voor het in noodgeval stallen van de ziekenauto en of Brandweer. Het aan te leggen groen moet er vriendelijk uitzien en leerzaam zijn en het moet een uitstraling geven van rust als men er doorheen gaat.

Dit is een plan wat ik al lang in mijn hoofd heb opgeslagen en steeds komt dit verhaal en plan terug als ik weer een ander soort van vorm of plan van de een of ander persoon of instantie voorbij hoor en zie komen op radio of tv. Ik denk dan steeds is dit nou zo moeilijk om een dergelijk project te realiseren? De economie draait nu als een tierelier, er is nu geld genoeg en waarom doen we het dan niet? Een project realiseren als een grote proeftuin voor en om van te leren en om te zien of deze vorm ook gewenst is zoals ik die nu voorsta.

Straks over enkele jaren is de bevolking in Nederland uitgegroeid naar een verhouding die veel bejaarde mensen 65-70+ als de grootste bevolkingsgroep laat zijn en wie heeft dit proces dan nog in de hand? Wie zal deze grijze golf van het 65-70+ proces dan stoppen? Door deze vergrijzing die er uitgebreid aankomt voor arm en voor rijk zijn andere vormen nodig voor de huisvesting van deze mens. We leven nu al met een probleem voor de invulling van ons pensioen voor nu en later. De regering, de vakbonden en pensioenfondsen komen er nu al niet uit om dit goed op te lossen, waardoor het probleem alleen maar steeds groter wordt en voor veel mensen een probleem vormt.

Ik loop daarom al lang rond met de gedachten om pensioenen zo in te richten dat voor iedere burger in Nederland of ook daarbuiten in verband met samenwerking binnen Europa, de oude dag qua huisvesting en zorg is geregeld voor iedereen en ook al is betaald vanuit die verrichte arbeid of belastingen die in het verleden zijn ingehouden. Ook vanaf het moment dat de verkregen AOW door Drees voor iedere burger gaat meetellen en zo de hoogte van het bedrag is bepaald, ook hierin wordt uitgevoerd. Dit is dan vanuit de overheid zo geregeld dat dit verkregen bedrag voor iedere burger vanuit zijn of haar loon als belasting wordt ingehouden en door de staat worden ingelegd in een dergelijk plan en daardoor zekerheid biedt voor iedere burger die 65-70+ jaar en ouder wordt.

Als er burgers zijn die hier niet van willen horen na het bereiken van deze dag, dan treedt er bij het bereiken van de 65-70+ leeftijd bij deze burgers een andere wet in werking en dan wordt het opgespaarde bedrag in de belastingpot dat dan vrijkomt en was ingelegd voor later. Deze burgers zijn dan gerechtigd om dat bedrag in een andere soort dienstverlening te stoppen. Hij of zij zelf kan dan zijn leefpatroon voor later gaan bekostigen met het geld uit deze verkregen pot bij het bereiken van de 65-70+ jarige leeftijd met alle risico’s van dien die in het verleden door financiële posities in de markten door beleggingen zijn opgebracht en geboden.

Gezinnen krijgen steeds minder kinderen door de verkeerd ingerichte maatschappelijke en financiële verhoudingen binnen een gezin die door de staat worden veroorzaakt. De verhoudingen zullen scheef gaan lopen en onomkeerbaar zijn. Vrouwen, dus de toekomstige moeders stellen kinderen krijgen uit door hun verlengde carrière tot dat zij bijna 40 jaar zijn en al meer van dit soort redenen. Ook steeds meer door scheidingen van ouders en daardoor weer de samenvoeging van twee gescheiden oudergezinnen, werkt dit ook in de hand dat er geen kinderen meer bij komen.

Wilt u (later) bewust een kleinere woning?

Lijkt het huis waar u al jaren woont, ineens te groot? Zodra de kinderen uit huis zijn, blijven slaapkamers leeg en is er veel minder opbergruimte nodig dan voorheen. Het is zonde te betalen voor een huis, dat te groot aanvoelt en niet optimaal benut wordt. Bovendien moet een huis ook schoongemaakt en onderhouden worden. Iets wat, lichamelijk gezien, steeds lastiger wordt. Dit is zo een moment, waarop veel ouderen besluiten te verhuizen naar een kleinere woning, dan is dit zo’n moment om te gaan denken voor dit project. Het is daardoor vanzelfsprekend dat deze vrijkomende woningen dan vrijkomen voor woningzoekende burgers.

Woningaanpassingen in een dergelijk project is mogelijk voor de vergevorderde oude dag als de gepasseerde leeftijd er is en die dan om een aanpassing vraagt:

Als u een nieuwe woning voor de oude dag betrekt in een project als dit en u bent in staat en u voelt u nog goed en u en uw partner kunnen zich (nog) goed helpen, dan is het verstandig alvast na te denken over eventuele woningaanpassingen, die het mogelijk maakt lang zelfstandig en comfortabel te wonen. Ook als het lichamelijk gezien een iets grotere uitdaging wordt. Of een van beide valt weg of wordt dermate hulpbehoevend dat andere maatregelen noodzakelijk zijn. Er kunnen redelijk eenvoudige aanpassingen dan gedaan worden als er tijdens de realisatie van een dergelijk project al aan wordt gedacht in het bouwproces om bijvoorbeeld de badkamer en toilet in te richten, zodat het valgevaar afneemt en gemakkelijk is aan te passen. Denk aan handgrepen en een douchestoel, verhoogd toilet bijvoorbeeld. Ook kan het een uitdaging zijn de slaapkamer of woonkamer te bereiken als de woning een trap heeft. Met een traplift heeft u altijd toegang tot de slaapkamer enz…, maak daarvoor de aansluitingen alvast geschikt. Stopcontacten en schakelaars op heuphoogte aanleggen.

Een aantal jaren geleden hebben mijn vrouw en ik tijdens onze vakanties in Spanje bezoeken gebracht aan een gevestigd project in de nabijheid van Benidorm in Spanje en hebben er ook goed rondgekeken. Méér dan dertig jaar geleden bouwde een Spaanse heer dit park en vernoemde het naar zijn dochter Patricia. Zijn liefde voor haar is tot in alle details van het resort terug te vinden! Dit project is in de vorm die ik voorsta en zou willen realiseren voor de toekomst. Natuurlijk weet ik dat het in Benidorm lekker warm is en dat het lijkt alsof je elke dag vakantie hebt. Maar toch is deze vriendelijkheid de gevoelens van Benidorm ook in te passen in Nederland met ons Noordzee klimaat. Nederland is een vlak waterland en de omgeving van Benidorm in Spanje nogal in het achterland bergachtig, maar toch…. Is het maar net zoals je het invult en de sfeer een invulling geeft waardoor elk mens goed zelf kan bepalen hoe hij of zij willen leven hier in Nederland.

VLAKBIJ BENIDORM SPANJE
Lugar Residencial Ciudad Patricia, 0 S/N, 03503 Benidorm, Alicante, Spanje
Calle Rumanía, 26, 03503 Benidorm, Alicante, Spanje
Apartamentos Ciudad Patricia
03503 Benidorm, Alicante, Spanje

Https://www.ciudadpatricia.nl

*
Contact: Seniorenresort Ciudad Patricia
Calle Rumanía 26,
03503 Benidorm (Alicante)
Telefoon: (+34) 965 855 100
Fax: (+34) 966 803 029
E-mail: apartamentos@ciudadpatricia.com

Deze door mij uitgeschreven uiteenzetting is een voorbeeld die ik in dit verhaal wil gebruiken en deze vorm van wonen zoals in dit Woonproject bij Benidorm in Spanje wil tonen. Voor mij is dit een mooi inkijkje en zal qua het financiële plaatje alleen als voorbeeld in mijn voorstel kunnen dienen. Kosten zullen per onderdeel in aparte berekeningen moeten worden weerlegd om daarmee in een staffel te kunnen gebruiken om dan te komen tot de uiteindelijke haalbaarheid van een dergelijk project.

In deze koppeling van diverse soort woningen, huur en koop en gebouwen met uitgebreid benodigde dienstverlening en liggend in een prachtige omgeving bij de stad Benidorm Spanje zagen wij de mogelijkheid en ook datgene wat ik hier in dit verhaal aan u probeer te vertellen. Hier was zelfs een kleinschalig ziekenhuisje in het plan gevestigd, zie hiervoor de website: https://www.ciudadpatricia.nl, een soort ziekenboog, een apotheek, een restaurant en verder ook alles wat ik hier in deze opzet beschrijf. Toen moesten wij als wij hiervoor in aanmerking wilde komen en ook in dit plan wilde wonen, ons inkopen voor een bepaald bedrag (peseta’s toen). Ik dacht mij te kunnen herinneren dat dit bedrag om in aanmerking te komen van een woning all-in was, zo rond de anderhalve ton in € lag, maar dat weet ik niet meer zo precies, het is al te lang geleden en wij waren noch te jong om dit toen te doen. Op dit moment bestaat deze vorm van wonen nog steeds als ”Patricia” en is het overzicht op de website ook nog steeds zoals wij het tijdens onze vakantiedagen toen zagen.

Dit bedrag was men wel gedeeltelijk kwijt als je allebei was overleden, geen enkele erfgename kon aanspraak maken op het bedrag wat was opgesoupeerd van de voorbije jaren door de bewoning. Je ging ervanuit dat toch een van de twee hier langer dan enkele jaren zou kunnen wonen, zou een van de twee eerder overlijden. Het was dus een gok die je nam als je het goed bekijkt en ook was het voor de oude dag om als ouderen dit te doen een goede stap. Hier voelde wij ons omgeven door een vrijheid/blijheid en een goed zorgeloos leven en omdat er goed voor je werd gezorgd. De vorm voelde uitstekend hoe dit was opgezet en ook was gewenst of afgesproken, het voelde voor ons toen prima. We zijn hier nog enkele jaren op rij teruggegaan om niet over een nacht eis te gaan en hebben telkens rondgekeken en vragen gesteld bij de informatie en …. Koffiegedronken in het bijbehorende restaurant van deze woonvorm.

Dit soort van projecten als dat in Benidorm-Alicante Spanje kan gemakkelijk gecombineerd worden met een sociaal karakter dat erbij wordt opgenomen met aanverwante aangelegenheden, waardoor de huisvesting door het hele sociale karakter anders maar ook veel royaler is ingevuld maar waarbij de hele zorgsfeer en hulpverlening gekoppeld wordt door het hele project heen. Dit project kan zich goed ontwikkelen in combinatie met het duurdere segment woningen of appartementen met veel groen rondom de gebouwen te verkopen, zal de opbrengst van de verkoop van deze woningen en appartementen de kosten over het totale project kunnen spreiden en verminderen. Door dit project zo op te zetten en ervoor te zorgen dat er gezamenlijk geleefd kan worden met mensen van alle lagen van de bevolking, is dit soort van projecten goed mogelijk te realiseren. Dit soort van projecten moet de uitstraling krijgen van een groot dorp dat is omgeven door veel groen, maar dat dan alle woonsoorten en gebouwen bij elkaar gegroepeerd heeft en ook overzichtelijk maakt. Deze hernieuwde en vooropgezette dorpse karakter van het project zal uiteindelijk leiden dat de kosten van een dergelijk plan overzichtelijker gaan worden, maar ook zijn op te brengen door de mensen die er straks wonen. Op dit moment in de tijd van nu, is alles juist versnipperd, worden mensen juist gescheiden in aparte groepen qua milieu en afkomst. Het hele verzorgende spectrum is onoverzichtelijk geworden en is als een lappendeken her en der neergelegd in dorp of stad, kost daardoor veel meer, en zal over een aantal jaren als we het jaar 2030 naderen niet meer zijn op te brengen.

Door het project zo op te zetten dat de hele inbedding van gebouwen/woningen/wegen en de groenvoorziening in het plan de juiste sfeer uitademen en perfect zal moeten zijn, is het heel belangrijk om een goede keuze te maken in een kwalitatief goede architect. Ieder mens op leeftijd kan in dit project zijn of haar thuis vinden en men moet zich gelukkig prijzen deze stap dan te kunnen zetten.

Samengaan met bestaande projecten.
Misschien zijn er mogelijkheden om nog meer gestapelde woningen erbij aan te plakken zodat er animo ontstaat van burgers van elders en zelfs met nog meer andere mogelijkheden erbij zoals ik hierin beschrijf. Het hele project dan moet ingebed zijn in een rustgevende omgeving met veel groen en kleinschalige infrastructuur. Wat mij steeds in het oog blijft springen is het project “Ciudad Patricia” in Benidorm-Spanje omdat dit Project al vele jaren bestaat en zelfs ook steeds uitbreiding behoefd. Toen wij er waren in de jaren 1998 tot en met 2002 enz…. Zag deze woonvorm er net eender uit. Iets kleiner maar het oogde voor ons fantastisch en in 2018 is het nog met een aantal woningen uitgebreid.

Voor elke soort van vakgebied in Nederland is al heel moeilijk om hier gespecialiseerde mensen te vinden. Als er nu al te weinig zijn dan zullen deze tekorten steeds oplopen en zal men steeds om meer personeel blijven vragen. Is het dan begrijpelijk geworden dat je in de toekomst niet meer kunt denken in kleinschaligheid van verzorgingsprojecten maar zullen we met z’n allen naar dit soort van vormen voor de huisvesting van deze grijze golf 65-70+ moeten gaan zoeken. Ook zullen we eraan moeten wennen dat dit de toekomst wordt. De mensen die ons “de grijze golf van Nederland/Europa” komen helpen, moeten straks ook gehuisvest kunnen worden. Als de oudere mensen niet meer terecht kunnen in een aangepaste woning, daarbij de hulpverlening dringend gewenst is vanwege dementie van de partner e.d., dan zullen zij ook niet hun woning kunnen vrijmaken voor de huisvesting voor ieder ander mens die op zoek is naar een woning.

Om tot de ontwikkeling van dergelijke projecten te komen moet men goed realiseren dat men niet steeds deze plannen naar de toekomst kan blijven verleggen. Ieder mens wil gehuisvest zijn of je nu Nederlander bent, Pool of je komt uit Timboektoe hiernaartoe. Burgers van elk land in de Wereld komen in de verleiding naar Nederland te immigreren als er een baan wordt geboden.

Wat je nodig hebt is een flinke lap bouwgrond in een schone omgeving, geen luchtverontreiniging. Een serieuze investeerder van enig formaat. Het project mag niet gesitueerd worden onder de rook van vuil uitstotende fabriekscomplexen e.d. De hele infrastructuur moet gemakkelijk uitvoerbaar zijn en moet het zo zijn aangelegd dat je er later gemakkelijk bij kan komen voor reparaties of uitbreidingen. Als er zaken onder het oppervlakte verdwijnen en zichtbaar worden bovengronds vooral voor datgene wat bovengronds wordt aangelegd als infrastructuur moeten deze zaken zo onopvallend mogelijk zijn aangelegd en ook rustgevend zijn als deze ook in het zicht komen. Straatjes/pleintjes moeten uitgevoerd worden met materialen die weinig of geen geluid produceren. Via deze straatjes en pleintjes moet het openbaarvervoer aan de rand van het project goed bereikbaar zijn en de aanleg moet uitgevoerd worden met rustgevende materialen en beplanting daar naartoe.

Misschien is er een vorm te vinden om de financiering gemakkelijker te maken voor de huurwoningen. Misschien zou het kunnen dat de AOW-uitkering van ieder persoon die boven die 65-70+ wordt, dus het bedrag van de AOW van haar of hem in te leggen elke maand dat deze van de Staat worden ontvangen enz. en waardoor de dienstverlening gratis wordt e.d. Er zijn allerhande vormen te bedenken. De Grond zou in huur/erfpacht kunnen worden ingezet door de Gemeente of Regering beschikbaar gesteld en waardoor de eerste grote kosten al zijn weggeschrapt.

De woningen, gebouwen, straten en pleinen moeten worden uitgevoerd volgens de laatste normen en moeten de woningen en gebouwen zijn uitgerust met electrische/electronische apparaten en geen gas of olie gestookte ketels of kachels meer, alles volgens de laatste milieueis uitgevoerd. De uitvoering van verwarming en bedieningsapparatuur voor en van de woning en de ruimten daaromheen moeten veilig zijn voor de gebruiker en gemakkelijk te bedienen. Raampartijen met geïntegreerde energiebronnen tussen het glas is goed toepasbaar en de hoofdzakelijke energie moet gehaald worden vanuit de natuurlijke hulpbronnen zoals de warmte van de Zon en de warmte uit de diepere bodemlagen en geen windmolens in de directe omgeving. Er moeten voldoende uitbreidingsmogelijkheden zijn van de gebouwen en de bouwgrond daarvoor nodig moet worden gereserveerd en in de toekomst kunnen worden benut.

Er moeten huurwoningen komen voor gezonde bejaarden als echtpaar (2 kamers/3, wc, berging en keukentje) en voor een alleenstaande oudere (1 kamer/2, wc, berging en keukentje), woningen voor de gedeeltelijk hulpbehoevende ouderen, bejaarden met handicap maar wel nog gedeeltelijk zelfredzaam zijn, bejaarden met functionele problemen zoals Parkinson en dementie. Hierin moet men keuzes maken wat een huurwoning is en welke woningen horen bij de verzorging enz. en …. dan het kostenplaatje hiervoor berekenen.

Als extra aanvulling moeten er woningen komen voor studenten, gehuurd of kosteloos in verband met de inzetbaarheid van de student. Men moet keuzes maken in welke vorm men de kosten van de woningen gaat gieten en of het haalbaar is dan. Hiervoor zal een flinke berekening moeten worden opgezet. Hij of zij student alleen (Woon/slaapkamer, wc, keukentje en berging) of in een gezamenlijk onderbrenging in een studentenwoning voor 5 of zes personen onder een dak (5-6x slaapkamer/studeerkamer, keuken en wc en berging). De studentenwoningen verdelen over het project waardoor de bereikbaarheid kan worden verkleind. Voor een directe bereikbaarheid van de bejaardenwoningen zou ik de studentenwoningen en van de directe hulpverleners zoals het medisch personeel boven op de bejaardenwoningen situeren.

Hierdoor is de hulpverlener/student steeds in de directe omgeving te vinden en kunnen gemakkelijk worden opgeroepen en snel ter plaatse kan zijn. Of je nu in twee of drie bouwlagen bouwt met daarbovenop de woningen van de hulpverleners zal dat uiteindelijk de bouwprijs goedkoper maken.

Men zou kunnen denken dat de woningen in alle te bedenken vormen gebouwd kunnen worden als een piramide die veel wegheeft van een MOLSHOOP en als basis een groot oppervlak heeft waarop men alle vormen kan bouwen. Onder het grote begane grondoppervlak van deze eerste laag van de MOLSHOOP kan men de technische ruimtes en parkeeraangelegenheden met gemak situeren en half onder peilniveau aanleggen. De student of hulpverlener die intern is of woont zal gemakkelijk via een lift, trap of glijpaal naar de om hulp roepende bewoner kunnen afdalen. In het centrum van de MOLSHOOP kan men een tuin aanleggen die van boven open is of wordt afgedekt met een lichtdoorlatende koepel of glazen dak met daarin weer verwerkt een energiebron voor het opwekken van warmte of van elektriciteit. Hierdoor is de hulpverlener/student steeds in de directe omgeving te vinden en kunnen zij gemakkelijk worden opgeroepen en snel ter plaatse zijn. Of je nu in een, twee, drie, vier of vijf bouwlagen bouwt inclusief weer de woningen/appartementjes van de hulpverleners dan zal dat uiteindelijk de bouwprijs goedkoper maken. Om een goede bereikbaarheid te krijgen zou je de clusters MOLSHOPEN, dus een serie van gestapelde gebouwen/woningen kunnen verbinden met overdekte wandelgalerijen en of roltrappen/banen zoals op Schiphol. Onderling zou men de MOLSHOPEN kunnen verbinden met elkaar door overdekte galerijen etc. In het gebouw is de bereikbaarheid doormiddel van trappen en liften te realiseren. Voor de student zou je kunnen denken als een aanvulling om glijpalen zoals deze bij de brandweer in gebruik zijn. Kwestie van oefenen denk ik. Deze MOLSHOPEN met hun wandelgalerijen lijken veel op gebouwen die in de ruimte op verre planeten als een Science fictionvoorbeeld worden gegeven en worden gesitueerd en daardoor is deze gemeenschap van mensen in staat op dezelfde manier te wonen en te leven als in de ruimte hier heel ver weg. Is deze vorm “MOLSHOOP” zoals ik hierin voorstel te gebruiken in droge omgevingen zoals in Afrika en elders op de Wereld?

Om een goede bereikbaarheid te krijgen zou je de clusters, dus een serie gebouwen/woningen kunnen verbinden met overdekte wandelgalerijen en of roltrappen/banen zoals op Schiphol. In het gebouw is de bereikbaarheid doormiddel van trappen en liften te realiseren. Voor de student zou je kunnen denken als een aanvulling aan glijpalen zoals deze bij de brandweer in gebruik zijn. Kwestie van oefenen denk ik.

Deze studenten mogen gedeeltelijk gratis wonen maar met dien verstanden dat zij door middel van een rooster van aanpak zich inzetten om de bejaarden bij te staan als daar dringend (dag en nacht) om wordt gevraagd en als het alarm afgaat bij een bejaarde inwoner. De student moet inzetbaar zijn en er wordt ook gecontroleerd op zijn inzetbaarheid i.v.m. het zich eventueel kunnen onttrekken van zijn plichten of haar diensten vanwege de vrije kosteloze huurwoning. Studenten moeten in eerste instantie goed gescreend worden voor de veiligheid van de hulpbehoevende mens.

De alarmsystemen moeten met de allerlaatste snufjes zijn uitgevoerd en uitgerust waardoor de student of hulpverlener direct weet waar hij of zij moet zijn. De hulpbehoevende mens die oproept heeft een probleem en als er om zijn en haar inzet wordt gevraagd moet er hulp geboden worden. Deze studenten moeten er zijn als er door een hulpbehoevend persoon hetzij overdag of snachts wordt opgeroepen en dan ook direct naar deze persoon toe gaan om te kijken en indien nodig hulp inroepen van een arts of de verpleger(ster) die continu op het plan aanwezig is enz. Hij of zij moet op gezette tijden met deze bejaarden en hulpbehoevende mensen even tot hunner dienst staan en hun helpen als deze mensen een wandelingetje willen maken, of een boodschap voor hen moet worden gedaan of de medicijnen moeten worden opgehaald bij de apotheek. Er zijn zoveel zaken die gedaan kunnen worden en die tot een ontlasting van de hulpbehoevende oudere kunnen zijn.

Kleine financiële zaken van de bejaarden afhandelen zoals hulp bij betalingen via de computer aan instanties, computergebruik stimuleren en uitleggen enz. enz. De diensten kunnen enorm worden uitgebreid en wat deze studenten zouden kunnen en mogen doen. Dit zal afhangen van de plaats van een vestiging omdat de ene student zijn of haar studie volgt als medisch student, terwijl de andere student weer studeert in een ander vak en misschien in de economie is geïnteresseerd. Daarom blijft dit afhankelijk van de opzet van een project en voor wat voor studenten men dan kiest i.v.m. de in de nabijheid gelegen soort universiteit, studie, school enz.

Dit soort van projecten is zelfs uitvoerbaar als men er weer voor kiest om een invoering van een soort van sociale dienstverlening van en door jonge mensen, meisjes en jongens van ongeveer 17, 18 en 19 jaar en die voor een x (?) aantal maanden hun sociale diensttijd verplicht afwerken en hiervoor in dit soort van projecten hun diensten kunnen aanbieden en zo ook zien waar gaan wij met z’n allen later als wij ook oud zijn uiteindelijk naar toe en komen wij dan ook hier terecht in dit soort van bejaardenopvang met goede medische verzorging en alles erop en eraan, zeg maar alles all-in. Is mijn pensioen dan zo geregeld en ingevuld? Wordt mijn financiële plaatje waar ik voor werk in dit soort projecten ingelegd en geeft mij dat een zorgeloze oude dag? Als wij deze jonge mensen deze mogelijkheden bieden en hun een huisvesting geven tegenover hun inzet dan worden tegelijkertijd ook deze jonge mensen bestendig voor de toekomst gemaakt en worden zij voorzien van de juiste instelling en mentaliteit voor hun toekomstige leven opgeleid.

Vroeger in de tijd dat de verplichte dienstplicht er nog was, moesten de jongemannen en een enkel meisje als vrijwilliger ook een aantal km’s ver van huis afreizen en werden zij hier en daar in een kazerne ingekwartierd. Dus zo vreemd is het niet en voor de jeugd die zijn of haar studies heeft afgerond of tijdens een studie er tussendoor een sabbatical invoert is het heel goed mogelijk om deze dienstverlening op zijn of haar schouders te nemen. Ik denk dat deze vorm van sociale dienstverlening een hele goede start zou kunnen zijn voor het verdere leven van ieder jonge mens, omdat de tijd die er toch aankomt met alle voorkomende spanningen zich op een moment zal aandienen.

Er moet een kleine apotheek worden gevestigd in dit plan en deze apotheek moet gevoed kunnen worden vanuit een grotere apotheek vanuit een stad of dorp. Er moet een medische dependance voor een huisdokter worden ingericht in het centrum van het plan en deze huisdokter moet gemakkelijk bereikbaar zijn en die dan ook door een planning/rooster vanuit de praktijk kan worden bezocht. Deze huisdokter moet gekoppeld zijn aan een andere huisdokterspraktijk of huisartsenpost in de buurt zodat men nooit mispakt als er dringend een arts nodig is.

Misschien is het goed en ook zelfs uitvoerbaar om ouderen kennis te laten maken met kleuters die om de zoveel dagen/tijd bij de hulpbehoevende en alleenstaande bejaarden op theevisite komen en de emotie en de gezelligheid in hun ouderenbestaan kunnen terugbrengen. E.e.a. is al op de tv zichtbaar geweest en dat dit plan van aanpak ook tot resultaat heeft geleid werd goed duidelijk op de tv. Bejaarden vertoonde duidelijk verbeterde motoriek en hadden veel meer plezier in hun leven daardoor gekregen.

Er moet een buurtwinkel in het centrum van het plan gesitueerd worden. Deze winkel moet ook gemakkelijk bereikbaar zijn voor iedereen. De goederen van huishoudelijke aard en eventueel aangevuld vanuit de behoefte zijn te verkrijgen en moeten vanuit die behoefte worden aangeschaft. De openstelling van een dergelijke winkel kan gemakkelijk door het opstellen van een rooster waardoor het te plannen is wanneer de opening zal zijn.

Er moet een ruimte komen voor het verplegend personeel direct in de nabijheid van de apotheek en de bij de grootste zorginstelling voor de hulpbehoevende bejaarde mensen en ook een ruimte voor de hovenier/klusjesman en de huishoudelijke dienst met opslag en kantine met wc en wasruimte, deze moeten naar een behoefte aanwezig zijn.

Er moet een gemeenschappelijke ruimte/restaurant zijn met kantinefaciliteiten die kan worden ingericht naar behoefte van de ouderen/gebruikers en eventuele bezoekers die bij hun ouders of familie op visite gaan. Studenten zouden kunnen worden ingeroosterd om de kantine op gezette tijden te bedienen enz, enz…

Niets uit dit omschreven project van diverse pagina’s “De grijze golf 65-70+ komt er aan” mag worden gekopieerd nog worden verspreid door geïnteresseerden zonder een goedkeuring en afspraak verkregen te hebben vooraf van de schrijver. *JGJCVA13032019*woningvoorouderen*

Onze reis naar Indonesië op 04 september 1992, wij waren in diezelfde maand 25 jaar getrouwd.

Hoeveel eilanden heeft Indonesië?

Bewoond hoeven ze niet te zijn. Indonesië heeft het aantal eilanden in de archipel bij wet vastgesteld op 17.508 stuks, zonder deze daadwerkelijk geteld te hebben.

Sumatra,

Sumatra is het grootste eiland dat geheel in Indonesië ligt. Het heeft een oppervlakte van 473.481 km² en is daarmee het zesde eiland ter wereld (het eiland is net iets groter dan het land Zweden). Het is ook het eiland met de meeste provincies van Indonesië: acht in totaal (Atjeh, Noord-Sumatra, West-Sumatra, Riau, Jambi, Bengkulu, Zuid-Sumatra en Lampung). De provincies Riau-eilanden en Banka-Billiton worden ook vaak bij Sumatra gerekend, maar deze hebben alleen grondgebied op kleinere eilanden voor de oostkust van Sumatra. Op Sumatra bevinden zich 10 nationale parken, waarvan er drie samen het werelderfgoed ‘tropisch regenwoud van Sumatra’ vormen. De miljoensteden Medan, Palembang, Pekanbaru en Bandar Lampung liggen ook op het eiland.

Java,

Java is qua oppervlakte het vijfde eiland van Indonesië en het dertiende van de wereld: met 138.794 km² is het eiland vier keer zo groot als Nederland. Met meer dan 140 miljoen inwoners is het ‘t meest bevolkte eiland ter wereld. Java vormt het centrum van Indonesië: meer dan de helft van de Indonesiërs woont op Java en vier van de vijf grootste stadsregio’s zijn er gelegen: de hoofdstad Jakarta en Surabaya, Bandung en Semarang. Naast de uitgestrekte en dichtbevolkte steden heeft Java ook tientallen actieve vulkanen, vier van de acht werelderfgoedlocaties van Indonesië en 10 nationale parken. Het eiland bestaat uit zes provincies: West-, Centraal- en Oost-Java, Banten, de Speciale Regio Jogjakarta en de Hoofdstedelijke Regio Jakarta.

Bali,

Bali is 5416 vierkante km groot.
Wij wilde onze trouwdag voor iedereen en zeker voor deze reis geheimhouden. Ik vooral wilde niet dat iedereen in de groep hiervan op de hoogte was. Maar dat geheimhouden is niets voor ons Tonny en al gauw na enkele dagen was de groep en de reisleider van “Boer en Wendel” op de hoogte gebracht door Tonny. Ik had het kunnen weten. Maar goed verder is alles goed gegaan en vertellen we dit graag verder uitgebreid in het hierop volgende reisverhaal.

Zogezegd zo gedaan en na een periode van voorbereidingen en de nodige vaccinaties en pillen die wij moesten innemen, konden wij eindelijk aan deze verre reis beginnen.

Wij kwamen aan in Medan op Sumatra op 04 september om 06:06. Wij zijn weer vertrokken na een vakantie en verblijf in Indonesië van zo’n kleine 30 dagen op 30 september naar het vliegveld Denpasar op Bali gegaan voor de terugvlucht naar Amsterdam. De reis ging terug via Medan, Abu Dhabi en Wenen weer terug naar Amsterdam en eindbestemming Schiphol.

Wij vertrekken vanaf ons huis op Laar (gemeente Weert) om 09:00 uur met de taxi naar het NS-station van Weert. Om 09:18 uur hebben wij de trein naar Schiphol genomen. Om 10:30 uur arriveren wij op Schiphol en daar aangekomen zoeken wij eerst de plaats op waar wij moeten inchecken. Die was snel gevonden, want overal stonden mensen met een “Boer en Wendel” schoudertas. Deze tassen waren aan ons thuis opgestuurd bij de andere papieren reisbescheiden. Wij vonden het goed voorbereid door het reisbureau en deze tassen waren daarvoor een uitstekende mogelijkheid om onze eerste benodigde zaken voor onderweg in op te bergen. “Boer en Wendel” is het reisbureau waar wij deze reis maanden daaraan voorafgaand hebben geboekt. Ook de begeleiding van “Boer en Wendel” voor deze reis speciaal aangesteld, staat ons op Schiphol op te wachten.

Om de beurt hebben wij even gebruik gemaakt van het toilet en hebben ons toen verder georiënteerd. Al gauw hadden wij aansluiting gevonden bij andere mensen die dezelfde reis gingen maken en ook met ons naar Indonesië gingen. “Boer en Wendel” had namelijk de reizigers ingedeeld in groepen en door de labels aan de reistassen een kleur te geven was het gemakkelijk voor ons om de groep te vinden. Zo hadden Tonny en ik de kleur bruin als label aan onze reistas hangen. Mensen gingen al gauw kleur bij kleur staan waardoor wij al snel contacten legden en met een echtpaar uit Almere–stad hadden wij al vlug een eerste contact.

Tonny en ik hadden een fijne plaats in het vliegtuig en we vlogen met de Geroeda-airlines. Het bracht ons rechtstreeks inclusief een tussenstop naar de stad Medan op Sumatra. Wij vonden de service aan boord een beetje onder de maat en zeker voor zo’n lange reis hadden wij anders verwacht. Wij hebben een tussenstop gemaakt en dat was vanaf Amsterdam Schiphol vertrek om 15:10 uur naar Wenen en wij arriveren in Wenen om 17.00 uur om bij te tanken en hebben daar stilgestaan tot 19.00 uur. Dan door naar Medan op Sumatra Indonesië waar wij aankwamen op 04-09-1992 om 06.06 uur en het is nog vroeg in de morgen op onze horloges en nog steeds de Nederlandse tijd. Wij hadden hier onze horloges nog niet ingesteld op de Indonesische tijd. Wij vlogen de tijd achterna en we waren daardoor bij aankomst een beetje van slag. De tijd in Indonesië ligt 06:00 uur in de toekomst (exclusief invoer Zomertijd). Dus als je om 08:00 uur ‘smorgens Nederlandse tijd op het vliegveld van Medan Indonesië aankomt, dan is de Medan en Indonesische tijd op dat moment 14:00 uur.

Een van onze tassen van “Boer en Wendel” was door het gewicht wat er inzat aan papieren en spullen voor onderweg bezweken. Op Schiphol hebben wij een nieuwe tas moeten kopen. Deze tas hebben wij na de vakantie door de reisverzekering soepeltjes laten vergoeden. De plaatselijke tijd in Medan was inmiddels 11:06 uur.

Wij zijn met ons gezelschap naar de gereedstaande bus gegaan om 12:00 uur (Medan tijd), daar kregen wij een orchideetje opgespeld en werden wij door een heuse hartelijke Indonesische dame welkom geheten in het Nederlands. Zo aangesproken te worden is altijd vriendelijk en geeft je een beetje meer vrijheid in je handelen op zo’n ingewikkelde reis.

Onze Nederlandse reisleider heet Anders met zijn voornaam, komt uit Denemarken, woont in Amsterdam en spreekt vloeiend Nederlands en is van zijn vak onderwijzer of leraar dat weet ik niet meer. In de bus worden wij aan Joke voorgesteld een Indonesische dame op leeftijd en zij zal als Indonesische tolk en gastvrouw optreden. Het is een aardige tante. Wij rijden met het gezelschap naar ons hotel in Medan en in het hotel krijgen we een welkomstdrankje aangeboden en onderwijl worden aan ons de kamersleutels uitgereikt. Wij kunnen ons eindelijk opfrissen en bijkomen van de reis die achteraf erg meegevallen is maar wel vermoeiend was.

De etenstijden worden aan ons medegedeeld en er wordt verteld dat straks een geldwisselaar naar het hotel komt om ons geld om te wisselen naar de Roepia. 1,00 gulden is 1000 Roepia. Na het avondeten zijn wij om 19:00 uur naar het paleis van de Sultan gegaan in de stad en daar werden we getrakteerd op bananen, ramboepan en flesjes water. Er was een heuse opvoering van een Indonesische bruiloft (niet echt hoor) en wij mochten met die bruiloft mee gaan doen. Mij hadden ze natuurlijk weer zo te pakken en ik moest getuige zijn bij dit zogenaamde nephuwelijk. ‘s Avonds heeft het geonweerd maar daar hebben wij weinig hinder van ondervonden. Terug naar het hotel en snel naar bed, wij waren toch wel een beetje moe van deze eerste belevenissen. Indonesië telt meer dan 15000 eilanden en Sumatra ons eerste eiland en waar we op het vliegveld van Medan geland zijn is een van de grootste eilanden. Wij doen met z’n allen in eerste instantie geld in de centrale en gezamenlijke pot voor diverse zaken onderweg.

5 september 1998,

Gewekt werden we door het hotel om 07:00 uur, koffer buiten de deur zetten om 07:45 uur aan tafel voor het ontbijt om 07:45 uur en wij zullen vertrekken met de bus om 08:30 uur uit Medan voor een lange trip over land. De bus zal ons via Sumatra en Java voeren naar Bali. Het is alles bij elkaar over de drie eilanden heen een afstand van 3500 km die wij afleggen, de oversteek naar Java zal met het vliegtuig gaan en de oversteek naar Bali met de veerboot. Medan betekent vlakte en heeft 2 miljoen inwoners, we maken een rondtoer door de stad, we bezoeken een hele grote moskee, een Chinese tempel en er wordt weer in de bus geld ingezameld voor de gezamenlijke pot. De bus had een kapotte band, dat kan gebeuren, we hebben theegedronken, vliegende honden (grote vleermuizen) en apen bezichtigd in een park. De chauffeur en de bijrijder slapen in de bus en steeds als wij met de bus weggaan is deze keurig gewassen en schoongemaakt. Om 12:30 uur zijn wij in het hotel Sibayak in Barastangi en om 13:00 uur hebben wij de lunch, (warme maaltijd) en die was heerlijk. Na de lunch zijn wij gezamenlijk naar de groente- en fruitmarkt gegaan, enorm veel verschillend fruit het was indrukwekkend om te zien, zoveel mensen waren er op de markt. Niet voor te stellen voor ons en van alles zie je er uitgestald, ook levende have zoals kippen, goudvissen om op te eten, maar ook ingewanden van de kippen, allemaal te veel om op te noemen. Dit moet je meegemaakt en gezien hebben alles zit door elkaar, de smid, de kleermaker, de goudsmid, groenteboer het is onbegrijpelijk zo vies is het allemaal, dit is om de mensen uit te roeien zo lijkt het. Sinds de Nederlanders weg zijn op Indonesië is de bevolking flink gegroeid.

Nadat wij dit gezien hebben is rusten een goede bezigheid. ‘s Avonds om 20:00 uur aan tafel voor het diner, het is de tweede warme maaltijd van vandaag, maar dat is hier de gewoonte. Na het diner vroeg naar bed want het is om 06:00 uur alweer opstaan en om 06:45 uur aan tafel voor het ontbijt. Om 07:30 uur in de bus zitten voor ons volgend avontuur. Wij gaan naar een oud zielenhuis dat op de route ligt naar Prajat, hierin rusten de zielen van de overledenen, we stoppen bij een waterval en hebben daar theegedronken en ananas geproefd. Daarna zijn wij gegaan naar een oud huis van de vroegere koning, hij had in die tijd veel slaven en wel 24 vrouwen die om de beurt werden opgeroepen. Het is om jaloers te worden op zo’n man. Dit huis was van de laatste koning en als ik het goed verstaan heb was hij 19 jaar oud. We hebben een theestop in het Siantar hotel, onderweg stopt de bus even en de bijrijder graaft een gemberknol uit om ons te laten zien. Wij zijn ook nog gestopt voor het eten van ananas, het is bij een grote familie die wonen langs de kant van de weg en wij hebben hier foto’s gemaakt en aan de kinderen hebben wij een rol koekjes afgegeven. Verder naar het Parapat hotel View, de koffers naar boven, dat deden de boys voor weinig geld (500 Roepia per koffer). We moesten 3 trappen naar boven en Tonny en ik hadden kamer 324. We hebben geluncht en weer warm eten met soep vooraf, daarna thee en met een aantal reisgenoten zijn we toen naar het dorp gewandeld. Ik heb daar een pakje sigaretten gekocht waar kruidnagels in waren verwerkt voor een collega van mijn bedrijf waar ik werk en hij had hierom gevraagd. Na deze tocht hebben wij gezwommen en uitgerust, het was heerlijk onder de parasol.

Vanavond om 07:00 uur op het balkon het diner, daarna modeshow met kleding van het land, het was geweldig uitgevoerd door het personeel van het hotel, alles werd door de hoteldirecties geleerd en begeleid. Het waren allemaal geweven stoffen. Na de show hebben wij iets gedronken en toen naar bed. Ik heb gedroomd over de enorme verschillen in klasse en leefpatronen van de Indonesische mensen, naast ons hotel pure armoede en de mensen leven in een houten krotje zonder iets van luxe te hebben. Tonny heeft wat zij kon missen over het balkon gegooid en zij waren er heel blij mee. Deze mensen denken wij komen verder niets te kort en zullen steeds als hier westerse mensen logeren in dit hotel ook wel het een en ander krijgen aangereikt denken wij. In dit hotel blijven wij 3 nachten en we gaan woensdagmorgen weer verder, dan is het inmiddels 09 september 1992 en zijn Tonny en ik 25 jaar getrouwd. Wij samen hebben afgesproken er geen ruchtbaarheid aan te geven toch?

Morgenvroeg op om 06:00 uur worden we gewekt door het hotel, 06:45 uur aan tafel voor het ontbijt, om 7:30 uur weer instappen en met de bus voor een korte rit naar de boot om een tocht te maken op het Tobameer, we hebben de boot voor ons alleen en wij varen naar Arbarita dorpje, wij bekijken de markt en de vroegere oude plaats waar recht werd gesproken. Weer terug op de boot en 1,5 uur varen naar Simanindo, hier staat een hele grote waringaboom, dit is een heilige boom in de beleving van de mensen hier en hij meet 30 meter doorsnee, maar dit komt door zijn grillige vorm die hij heeft. Deze heilige boom staat altijd op de plaats waar het recht, recht spreekt. Wij bezoeken een oud Baticdorp en we bekijken dan naar een ceremonie met dans en er wordt zogenaamd een stier geofferd. Het dorp is ommuurd met een aarde wal en Tonny heeft ook meegedaan.

Weer terug naar de boot en 1,5 uur varen naar het Tobabeachhotel voor de lunch. Weer inschepen en naar Tomok een dorp met veel straatwinkeltjes, wij hebben het graf van de laatste Koning bezocht, men vertelt dat dit bij ons het niveau heeft van een Hertog of een Graaf maar zij weten niet beter en noemen hem Koning. Wij zijn weer op de boot en varen terug naar ons hotel View in Parapat, wij waren daar om 16:30 uur. Even de zwembroek aan en zwemmen, uitrusten onder de parasol. 19:30 uur aan tafel voor het diner, daarna worden wij verast door prachtige songs van de Tobasingers en zij staan bekent om hun goede stem van jong tot oud en dan begint het plotseling te regenen, een flinke tropische plensbui op het moment dat ik dit zit te schrijven en wij van het hotel thee met gebakken bananen krijgen aangeboden. Dit is de eerste tropische bui en die duurt 10 minuten. De Tobasingers (het bleken allemaal werknemers van het hotel te zijn) zijn schitterend uitgedost. Tonny en ik hebben voor thuis een cassettebandje van hen gekocht, met zang van het Batakland en dat is gelegen in het noorden van Sumatra aan het Tobameer, we hebben met z’n allen nog wat na gedronken en zijn naar onze kamer gegaan. Dit cassettebandje hebben wij later aan een Zuster van het Birgittinessenklooster gegeven omdat zij van het eiland Floris komt. Wij hebben nog wat vuil wasgoed verzamelt om morgen te laten wassen in het hotel. Zo’n wasje met allerlei stuks kost fl. 6,00.

We zijn gaan slapen, morgen is een dag om vrij te besteden, we moeten om 08:00 uur opstaan, want voor 09:00 uur moet het wasgoed zijn ingeleverd en het ontbijt is om 10:00 uur, daarna willen wij de dag rustig doorbrengen om wat energie te verzamelen voor wat nog komen gaat. Misschien gaan wij wat wandelen en luieren aan het zwembad. Wij zullen wel zien, welterusten.

08-09-1992

Geslapen in het “hotel View”. Opgestaan om 08:00 uur, wasgoed weggebracht en daarna aan tafel voor het ontbijt, na het ontbijt naar het postkantoor voor postzegels te kopen, terug naar het hotel met enkele andere gasten, bijgepraat aan het zwembad, inmiddels hebben wij vrienden gemaakt en met hen trekken wij sindsdien het meeste op. Zij heten Ans en Cas van Gennip uit Almere-stad, Kees en Nel Jongejans uit de Rijp, Wim en Tonny Bronsema uit Bussum, Bert van Blaricum Huizen, Gerard en Mariëlle van de Mande uit Purmerend en nog enkele anderen. Wij gaan om 13:00 uur aan tafel voor de lunch, na de lunch naar het dorp voor ansichtkaarten te kopen en natuurlijk moest ik in een batikblouse gehesen worden met het merk en prijskaartje van een niet te geloven prijs van fl.10,00. Onderweg komen wij uit bij een begrafenisritueel van een oude vrouw die 3 dagen geleden is overleden en voordat zij begraven of gecremeerd wordt, wordt er feest gevierd. De hele familie is ter plaatse en er wordt een varken aan het spit gebraden. Deze familieleden komen van overal vandaan en er is een orkest en er wordt gedanst. ‘s Avonds zijn er nog mensen uit onze groep op visite geweest en hebben ook meegedaan. Terug in het hotel drinken wij nog wat samen en daarna moeten de ansichtkaarten ook nog geschreven worden, want die moeten vandaag nog op de post. Morgenvroeg gaan we weer verder naar ons volgende hotel, vanavond 19:30 uur is het diner. Morgenvroeg om 06:00 uur weer op staan, 06:45 uur zitten we aan het ontbijt, om 07:30 uur vertrekt de bus naar Spinrok, onderweg verschillende plaatsjes aangedaan, daar ook theegedronken, bananen gegeten, pindakoeken geproefd en onderweg de lunch gebruikt, een basarmarkt bezocht, kleine jongens die ons achtervolgen met schoensmeer om onze schoenen te mogen poetsen voor weinig geld maar de meeste hebben gymschoenen aan, dus valt er niets te poetsen. Onderweg vanuit de bus zien wij mooie dingen aan ons voorbijtrekken. Wij hebben ook een eindje zomaar met de bus meegewandeld om de benen te strekken, het was toch maar even 220 km naar ons volgende onderkomen. De afstanden op deze grote eilanden zijn er lang.

We zijn bij het hotel aangekomen om 15:30 uur, vlug de koffers op de kamer gebracht en het was deze keer een huisje waarin we overnachten, per stel een huisje en daarna met z’n allen naar de warmwaterbron gegaan, dat was boven op de berg en ongeveer 300 meter klimmen, het was indrukwekkend maar vermoeiend. Als we weer beneden zijn dan eerst weer de zwembroek aan en gaan zwemmen in het zwembad van het hotel, het was een prachtige omgeving en moeilijk voor mij te beschrijven in enkele woorden hoe het er uit ziet, dit moet je zelf gezien hebben en ook zelf kunnen beleven. We hebben heerlijk aan het zwembad uitgerust en om 19:30 uur hadden we het diner, na het diner direct naar bed, want de volgende dag was het ‘smorgens weer vroeg op. Om 05:00 uur opstaan heeft de reisleiding ons verteld, 05:45 uur koffer buiten de kamer en de kofferboys doen de rest, dan aan tafel. Wij zijn om 06:30 uur aangereden en onderweg gaan we aan in Bukittingi ongeveer 400 km rijden, maar het was een geweldige dag met veel gezichten op Sumatra, leuke mensen en kinderen die naar ons zwaaien, als we uitstappen lopen zij steeds achter ons aan om te schooien dat zult u begrijpen. Zij kunnen allemaal een woordje Nederlands. Wij hebben op deze tocht veel gezien, wat opvalt is dat er vele kerken, dorpjes en graven van families zijn. Deze dag was anders dan de dag toen wij 25 jaar geleden trouwde, maar dat is het leuke van deze reis, je weet zelf wat je in 25 jaar hebt opgebouwd en als je dan nu om je heen kijkt is dat voor heel veel mensen in Indonesië compleet anders.

10-09-1992,

Om 06:30 uur zijn wij uit ons hotel vertrokken en de eerste stop is de peperplantage, dit zijn klimplanten met de peperkorrels eraan en die groeien om een andere boom heen en de peperkorrels hangen als trosjes aan het eind van de tak, ze worden rood en dat is de witte peper, de groene worden gedroogd en dit is de zwarte peper, wij gaan te voet naar de tamme apen kijken, zij halen op commando met een lang touw om hun nek de kokosnoten uit de kruin van de boom. Ze wrikken ze los en gooien de kokosnoten dan naar beneden. Wij hebben kokosnotenvlees gegeten en ook de kokosmelk gedronken. Ook hebben wij gezien hoe de cassave groeit, het is een knol aan een wortel in de grond, elke tak die je weggooit groeit op den duur weer aan. Wij stappen weer in de bus en gaan naar onze volgende stop het is een moslimschool voor leraren in de moslimleer. In dit dorp verblijven zeker 7000 jongeren, ze maken graag een praatje met je en als laatste komt de aap dan uit de mouw, ze willen geld hebben. Het is een beetje angstaanjagend om zo tussen al die mannelijke jongeren te staan, ongelooflijk. Als we onze thee op hebben stappen we weer snel in de bus en gaan weer verder. Onderweg komen wij over een zeer oude brug en die heel bouwvallig is, onbegrijpelijk dat hier nog verkeer over kan. In de rivier zijn mensen zand aan het winnen, de grond wordt gewassen. Wij komen langs diversen sawa’s waar men bezig is met het gereed maken van de rijstvelden, jonge plantjes worden uitgeplant, vandaag zijn wij door heel veel langgerekte dorpjes gereden, ze lijken veel op elkaar, maar toch zie je verschil in mensen, bloemen en huizen. Wij gebruiken de lunch onderweg, het is nu 12:00 uur, vanaf 06:30 uur en dan in de bus zitten is een hele ruk en we zijn blij om uit te kunnen stappen. Wij zitten nu onder een open overkapping te eten, heel degelijk gemaakt en het is er schoon. We rijden verder en onderweg zien we heel wat mannen met speermessen en hun honden, die honden lijken op dingkies, zij zijn op jacht om wilde varkens op te sporen en te doden, daarna begraven zij de beesten omdat zij bang zijn dat moslims varkensvlees eten. Een moslim mag geen varkensvlees eten. Onze reisgids Joke zegt dat het jammer is van dat vlees en dat je er beter gedroogd vlees van kunt maken.

Wij gaan nu naar een plek om het oerwoud in te gaan en we gaan er een wandeling maken. Hele grote bomen, apen die in een groep in een boom spelen en we hebben even stil gestaan bij de warm water kraterbron. Daarna zijn wij weer in de bus gestapt en krijgen van Joke, onze reisleidster een vrucht die Salak heet, heerlijk. We rijden verder en steken met z’n allen de evenaar over, hier wordt door onze Nederlandse reisleider Anders een drankje aangeboden, we krijgen een oorkonde van Joke en van de reisorganisatie “Boer en Wendel”, dit is een traditie als je de Evenaar oversteekt. We eten nog een flink stuk ananas. We worden achtervolgd door veel jeugd met truitjes met daarop de evenaar. Wij gaan verder richting ons volgende hotel in Bukettingga, het hotel heet Bukittingi View en we arriveerde daar om 18:30 uur. De koffers hebben we op de kamer gebracht en lekker even in bad gelegen en om 19:30 uur aan tafel voor het diner. Het hotel ligt boven op de top van een berg en we kijken in een schitterend dal met in de verte een hele hoge andere berg met daarachter een hoge vulkaan. Je ziet duidelijk de rookpluimen van deze vulkaan. Morgenvroeg 08:00 uur rijden we weer weg, dus 07:15 uur aan het ontbijt en om 06:30 uur is het opstaan.

11-09-1992,

Wij rijden met 2 kleinere busjes naar Bukittingi waar we gaan kijken naar het karbouwshuis alwaar de geschiedenis van het land wordt tentoongesteld, de betekenis van het karbouwteken is, dat het dak de vorm heeft van de kop van de karbouw (de stier). Wij hebben hier wat foto’s gemaakt en lopen over de markt terug naar de bus, onderweg kopen we nog wat water voor te drinken op de kamer en het poetsen van je tanden, het is nu 10:30 uur in de morgen het is erg druk in de stad. De stad is schoon en de tuinen zijn goed onderhouden, onze reisleidster Joke, vindt de dierentuin waar we langs komen is zo zielig dat het beter is om er niet naar binnen te gaan. In dit land rijden de auto’s links en daar moet je goed opletten, want die komen van de andere kant en dat zijn we niet gewend bij ons in Nederland.

We gaan nu onderweg naar het minikabouw, daar gaan we in het warme water zwemmen, lekker voor de lunch en onderweg stoppen we nog even voor een theepauze. Na de lunch om 14:30 uur stappen wij weer in de bus en rijden we in 1,5 uur naar Bukittingi en dan nog een half uur naar ons hotel Bukittingi View, even rusten, om 19:30 uur is het diner en om 21:00 uur hebben wij een minikabouw show, hier laten ze een aantal dansen zien met orkestbegeleiding. Deze mensen laten ons wat zien van de minikabouw cultuur, het is de cultuur van west Sumatra en de muziek heeft wat weg van de muziek van Marokko en Turkije. Je moet ervan houden, ik heb wel mooiere muziek gehoord, deze muziek gaat mij door merg en been. Voor wij naar bed gaan eerst de koffers pakken want morgenvroeg is het om 05:30 uur opstaan, koffers buiten zetten voor de kofferboys, om 06:15 uur is het ontbijt en om 07:00 uur is het weer vertrekken.

Wij gaan dan rijden via verschillende bezienswaardige plaatsen naar het vliegveld van Padang voor onze vlucht naar Jakarta op Java. De vlucht is gepland om 11.40 uur.

12 september 1992,

We zijn in Padang heel andere infrastructuur, met grote gebouwen, we stappen uit aan de haven om een paar foto’s te nemen, daarna gaan we naar de luchthaven van Padang, geheten “Tabring”, aangekomen in de vertrekhal krijgen wij van onze reisleider Anders onze instapkaarten. We hebben de nummers 4a en 4b. De reisleiding heeft de voorste stoelen voor ons weten te reserveren en het is heel gemakkelijk om zo te reizen. Wij nemen afscheid van Joke onze Sumatraanse reisleidster, zij is al 67 jaar oud.

Op Java krijgen we een nieuwe reisgids en gaan we naar de wachthal, we kunnen instappen om 11:30 uur en vertrekken om 11:35 uur. De vlucht zal ongeveer 2 uur duren naar Jakarta, dit vliegtuig is veel kleiner als wat wij gewend zijn. Het kreunde en kraakte van alle kanten en het water (het condens) kwam uit alle kieren uit het plafond. Ik denk dat dit vliegtuig een afdankertje is geweest van een of andere luchtvaartmaatschappij. In Padang hebben we verschillende gebouwen gezien met grote minikabouw huizen en kantoren in dezelfde stijl gebouwd. De kinderen lopen vandaag in het bruin, is de padvinderskleur, die bruine kleur hebben ze steeds het laatste gedeelte van de week aan en zij moeten zaterdags en zondags naar school, 7 dagen in de week. Wij hebben onderweg naar het vliegveld de Anaiwaterval gezien in de Anaikloof en wat heel leuk was om nu even te vertellen is dat wij een man op een fiets tegen kwamen met voor en achter een aap op de pakkendragers. Dat was een heel leuk gezicht, men vertelde ons dat die man met zijn apen kokosnoten uit de boom gaat halen op de wijze zoals wij al eerder hadden meegemaakt. Padang ligt in het westen van Sumatra aan de Indische oceaan.

Aankomst in Jakarta om 13:10 uur en het is een fantastische mooie luchthaven, nieuw en schoon en heel erg ruim opgezet. De bus staat in Jakarta al klaar met weer een frisse chauffeur en bijrijder en ook weer een Indonesische gids. Deze keer is het een man, hij is een oud militair en al lang gepensioneerd, zeer komisch is hij, dat zal onze groep goed doen.

Wij hebben een fantastische groep mensen, enkele mensen zijn apart en wij laten hun ook maar wat links liggen, met de andere hebben wij veel plezier. Vooral met Wim Bronsema hij lacht de hele tijd en maakt de Indonesische gids af en toe hondsdol door zijn lachsalvo’s. Met zo’n gezelschap wordt je hele vakantie een waar festijn. Wij zijn om 13:55 uur buiten het vliegveld, het is genoemd naar de President van Indonesië, we gaan op weg naar ons hotel in Jakarta en het hotel heet ook hotel Indonesië. We rijden via twee tolwegen naar Jakarta. Wij hadden dit niet zo groot voorgesteld, zo’n grote stad is Jakarta met zoveel tegenstellingen, het is er warm, het stinkt naar uitlaatgassen, je ziet armoedige huizen maar ook hele grote wolkenkrabbers en dure bankgebouwen van alle nationaliteiten. Het is een hele drukke stad. Het hotel Indonesië is groot, mooi en niet het goedkoopste, we worden ontvangen met de lunch die rijkelijk verzorgd is, zelfs Hollandse kost hebben ze in huis. Het is weer wat anders dan Indisch eten. We brengen de koffers naar de kamer en gaan wat rondkijken in de stad, het is nu 19:30 uur, we hebben een lekker bad genomen en gaan ons gereed maken voor het diner van 20:00 uur. Morgenvroeg om 07:00 uur op staan, 07:45 uur aan tafel voor het ontbijt en om 08:30 uur in de bus voor een rondtoer door de stad.

13 september 1992,

We stappen in de bus en gaan vandaag een 3-tal musea bezoeken in Jakarta en maken de beloofde rondrit. Wij bezoeken het scheepvaartmuseum, het wajang poppenmuseum en het oudheidkundig museum, wij hebben gekeken naar de haven, alwaar de houten zeeschepen het merantihout lossen uit de schepen en weer laden op vrachtauto’s, het is allemaal handwerk, het is zeer zwaar werk en ze nemen 4 balken tegelijk op de rug. Wij lopen te voet naar het scheepvaartmuseum, onderweg stinkt het geweldig het water in de kanalen en sloten is zwart van de drek, het zijn allemaal open riolen, wij begrijpen niets van al deze smeerboel en dat de overheid hier niets aan doet begrijpen wij al helemaal niet.

We rijden naar het vrijheidsmonument, daar worden we achtervolgt door straatventers met horloges en water, kaarten en poppen. Als laatste van deze dag bezoeken wij het kunstmatig aangelegde eiland, met daarop het recreatiepark, hier gaan veel Indonesiërs op hun vrije dag naar toe, hier gebruiken we de lunch en na de lunch gaan we terug naar ons hotel en willen wij deze middag gebruiken om wat uit te rusten en ook nog een paar ansichtkaarten kopen voor weg te sturen. Om 08:00 uur is het diner en dan weer koffers pakken voor onze volgende trip, richting Bogor, om uiteindelijk ‘s middags aan te komen in ons nieuwe hotel in Lembang. Morgenvroeg weer om 06:00 uur opstaan om 06:45 uur aan tafel voor het ontbijt en om 07:30 uur in de bus.

14 september 1992,

We rijden naar Lombok, bezoeken daar de planten en bomen tuin en bezoeken Buitenzorg, hier hebben de Nederlanders geleefd en liggen er verschillende bekende Nederlandse mensen begraven. We komen vandaag mevr. Lunter uit Weert tegen. Haar dochter woont in Jakarta en om wat van het land te kennen heeft zij zich bij een ander reisbureau laten inschrijven voor een rondreis. Toen wij vanmorgen uit Jakarta vertrokken was het tegen 08:00 uur, we rijden over tolwegen, dat gaat wat sneller en de andere wegen zitten vol met verkeer. Onze volgende theestop is om 10:15 uur, na de thee gaan we op weg naar de theeplantages, het zijn uitgestrekte velden. De lunch gebruiken we in Cianjur in hotel-restaurant Sindanglaya, om 13:30 uur stappen we weer in de bus, maar eerst worden we overvallen door een horde van verkopers, met wajang poppen en batik jassen en tassen. Tonny koopt een batik jasje en betaalt er fl. 10,00 voor is 10.000 Rp. De verkoper begon met fl. 45,00.

De assistent-bedrijfsleider van dat restaurant leerde Nederlands zij hij en kende enkele woorden Nederlands. Tonny heeft hem ons boekje vreemde talen gegeven, wij gebruikte het toch niet. Tonny heeft gevraagd om ons thuis in Nederland te schrijven, maar tot vandaag geen enkele brief ontvangen. Ik denk dat hij dat verhaaltje meer keren per week herhaald en de vakantiegangers trappen erin. Dit restaurant was fantastisch, geweldig gegeten, alles was proper en schoon de mensen heel erg vriendelijk. Om 13:30 uur zijn wij verder gereden, we stoppen nog een paar keer voor snoepgoed dat rijkelijk staat uitgestald in vele soorten, het kan heet zijn of zoet, ook zie je veel vruchten die zijn gekonfijt. Verder kijken we nog bij een uitgehouwen houtenpaal of paaltjes in menselijke figuren die na bewerkt te zijn hol klinken en ze hebben allemaal een andere klank. De bewoners van de huizen hangen deze paaltjes aan de waranda voor hun huis en als men iemand nodig heeft slaat men er met een stokje tegen en dan maken deze figuren geluid. We rijden naar ons hotel in Lembang, geweldig mooi complex, losse clusters, de kamers hebben een badkamer en weer mooi ingericht.

Tonny heeft gesmoesd met Anders en jawel hoor, we krijgen op de kamer van het hotel een fruitmand met lekkere inhoud aangereikt voor ons 25-jarig huwelijk met de felicitaties van de directie. Ook hebben ze ons de bruidsuite gegeven, en dat vinden wij een mooi gebaar. Wij worden ontvangen in het hotel door het complete hotelmanagement inclusief tromgeroffel het wordt uitgevoerd door jongens van 10 tot 12 jaar. Wij gaan even rondkijken want het diner is om 19:30 uur. Morgenvroeg is het een vrije dag en wij blijven hier 3 nachten en 2 volle dagen. Onderweg hebben wij weer vele mooie dingen gezien en weer is het land anders dan al het andere wat we al gezien hebben. Wij genieten nog steeds van alles wat we zien en zijn blij met de mensen in ons gezelschap. Het had niet beter kunnen worden.

15 september1992,

Wij zijn weer om 08:00 uur opgestaan, maken ons klaar voor het ontbijt, ons onderkomen is een fijne kamer met douche, tv, radio en een heel fijn bed met gele lakens en een hele mooie sprei. Deze kamers zoals ik eerder vermelde staan per 4 gegroepeerd, de tuin waarin deze liggen is fantastisch ingericht en verzorgd, bij elke plant staan bordjes met de naam van de plant erop. De kamers liggen dan hoog en dan weer laag in een woord geweldig. De plannen van vandaag zijn lekker luieren aan het zwembad, wandelen in de tuin en de omgeving en om 16:00 uur een door kinderen verzorgde muziekshow. Wij krijgen thee en koek aangeboden door het hotelmanagement. Na dit muziekfestijn laten Tonny en ik ons masseren dat duurt een uur en kost fl. 10,00 per persoon. Ik ben benieuwd hoe dat zal bevallen. Het diner was gisteravond weer goed en was natuurlijk Indonesisch, maar het was heerlijk van smaak. Na het diner zijn wij naar bed gegaan om 10:00 uur, dus tot vanmorgen 08:00 uur was dat een hele ruk, het was anders dan dat we gewend waren. Het weer was vandaag weer lekker zonnig, het water in het zwembad was heerlijk en het was geweldig hoe de Indonesische kinderen met trommels en het Angklunginstrument muziek maken, na het diner hebben we nog wat rondgewandeld in de prachtige tuin en lagen wij om 22:30 uur lekker in ons bed na te genieten.

16 september 1992,

Wij zijn vanmorgen om 06:30 uur opgestaan, 07:15 uur aan het ontbijt, wij gaan vandaag de krater Vulkano bezoeken en is voor de liefhebbers een pittige wandeling, dan gaan we in ons hotel lunchen en na de lunch brengen wij een bezoek aan de Angklungschool. Wij hebben in Lembang de markt bezocht en zijn door een gids van het hotel dwars door een Kampong en de velden weer naar ons hotel geleidt, dat heeft mooie fotoplaatjes opgeleverd. Vanmiddag bezoeken wij Bandung, daar is alles heel goedkoop, vooral het spijkergoed, een broek kost fl.10,00, verder was het allemaal kits, zelfs de winkels waren met allerlei gekke dingen uitgedost. In Bandung zie je veel huizen uit de Nederlandse tijd staan, hierin hebben veel Nederlanders in de voor hen goede tijd gewoond en met de overgave na de oorlog is dat allemaal in Indonesische handen gekomen. De Nederlanders zijn toen voor het overgrote deel naar Nederland vertrokken en was de koloniale tijd dus definitief voor Nederland voorbij. Onderweg hebben wij foto’s gemaakt van theepluksters. Tijdens de wandeling bij de vulkaan hebben wij het muziekinstrument Angklung gekocht, het koste slechts fl.8,00 terwijl het in de stad fl.40,00 koste. Bandung is een drukke stad, maar de Angklungschool was een belevenis, allemaal kleine kinderen die het muziekinstrument Angklung op schoolse wijze leren bespelen, het was in een woord geweldig. Het waren allemaal spontane vriendelijke kinderen.

Door het drukke verkeer in Bandung waren wij laat op onze kamer, we hebben ons gedoucht en om 20:00 uur zijn we aan het diner gegaan. Na het diner speelde en zong het hotelpersoneel op muziekinstrumenten voor ons nog wat, dat was een spontane aubade. Terug naar onze kamer, de koffers weer inpakken, naar bed, morgenvroeg om 05:30 uur weer opstaan om 06.15 uur de koffers buiten de deur en het ontbijt is om 07:00 uur en vertrekken we richting Buturraden.

Het is nu 17-09-1992,

Om 08:30 uur stoppen bij een traditioneel eethuisje en onze gids Broerie legt de eetwijze uit. Wij rijden verder en het eten wat Broerie voordeed en wat gegeten wordt door de bevolking was, men neme witte rijst, ingewanden van buffel, sambal en goudvisje, de kop voor de mannen en de rest voor de vrouwen (potentie) het was niet om aan te zien, zeker niet die ingewanden van de waterbuffel.

Tonny koopt nog wat water voor in ons volgende hotel. Het water uit de kraan is zeker niet aan te raden om te gebruiken, alleen voor bad en douche. Even verderop stoppen wij bij rijstvelden, maken een paar foto’s en gaan weer verder, het zijn mooie panorama’s, verderop stoppen we weer bij het ploegen van een rijstveld door waterbuffels, de jonge buffels liggen rustig te wachten tot de oudjes zijn uitgeploegd. Wij stuiten opeens op een grote groep eenden met een eendenhoeder. De reisleider verteld dat zij de resten opruimen die op het rijstveld achter blijven. Verderop wordt weer gedorst. Wij komen om 13:00 uur bij onze picknick plaats aan om te eten, we hadden lunchpakketten meegekregen. Ter plaatse gaan we kijken naar de zandwinning met de hand d.m.v. een prauw en een mandje, daarna nemen zij het mandje op de rug, soms wel 2 mandjes tegelijk dit is wel 8 kg per stuk. Ik heb het geprobeerd, het is heel zwaar en dat zo 20 keer per kubieke meter, dit zand moet langs een helling omhoog gebracht worden. Naast de berijdbare brug ligt nog een brug uit de oorlog, een door Nederlanders gebouwde baileybrug. We gaan verder en stoppen bij een aantal palmbomen, er klimt een man naar boven en haalt uit de bloem boven in de boom palmsuiker. Het wordt gewonnen d.m.v. houten bakjes die gemaakt zijn van bamboe, die bevestigd zijn onder aan de bloem in de kruin van de boom, elke 6 uur en 2 maal per dag wordt het spul er uitgehaald. Het palmsuiker is mierenzoet sap, het wordt opgekookt, waarna het goedje opstijft en dan na het drogen lijkt op borstplaat zoals wij dat hier kennen. Zo dadelijk stoppen wij om thee te drinken en dan zijn we weer bijna in ons nieuwe hotel gearriveerd.

Toch wordt het nog 17:30 uur voor we er zijn en het is een mooi op de berg gelegen hotel en het heet hotel Rosenda en het ligt in de plaats Buturraden en dat betekent plaats van de prins. Wij krijgen kamernummer 105 op de begane grond en het ontvangst is prachtig met bloemensnippers die op je worden uitgestrooid en binnen in de hal speelt een Indonesisch orkest met zang en dans, de muziek is niet Europees je moet ervan houden. Iedereen krijgt een glaasje sinaasappelsap en koekjes uitgedeeld, daarna krijgen wij onze sleutel en de kofferboy volgt ons met de koffers, hij krijgt een fooi van 1000 Roepia (fl. 1,00). Op de kamer de koffers voor een nacht open en voor de avond het hoognodige er uithalen, het diner is om 19:30 uur. Ik denk dat we na het diner naar bed gaan voor een goede nachtrust, het is morgenvroeg weer om 05:30 uur opstaan. We krijgen weer veel te zien en net als vandaag is elke streek weer anders. Telkens zie je weer andere dingen en ontmoet je weer andere mensen, andere werkomstandigheden, het is allemaal prachtig en wij hebben geen minuut spijt van deze reis. Iedereen in de groep vermaakt zich geweldig met elkaar. Broerie onze gids verteld in de bus al rijdende het ene na het andere verhaal over de gewoonten en sprookjes die de mensen hier bezighoudt. Dus wij staan om 05:30 uur op, om 06:15 uur de koffers buiten de deur en ontbijten, om 07:00 uur vertrekken we weer voor ons volgende doel.

18 september 1992,

We rijden nu naar Yogjakarta voor een verblijf van 3 nachten en vandaag hebben we de Dingvallei met zijn tempels die na heel lang onderwater te zijn geweest weer zijn drooggevallen en weer bezocht kunnen worden, vandaar uit gaan we naar de krater met zijn zwavel spuitende modderbaden, enorme stank, we zijn ingestapt in een minibusje en gereden via een stop voor panorama foto’s, naar Monosobo, daar hebben we de lunch gebruikt en natuurlijk Indisch. Als wij in het verleden goed hebben geluisterd naar tante Zuster Elise van der Westen een tante van Tonny en die als Algemene Overste van de Zusters van de Choorstraat in Den Bosch, hier een instituut voor slechthorende in Monosobo heeft gesticht als een Missie voor het onderwijs van de streek aan deze mensen. Wij hadden geen tijd en gelegenheid dit instituut te gaan bezoeken. Achteraf vinden wij het jammer. Vandaar zijn we gereden naar ons hotel in Yogjakarta, het heet hotel Sahid garden en is een hoogbouw, we logeren op de 5de verdieping en hebben kamernummer 501, het is een royale kamer met alles wat je maar kunt in bedenken. Wij gaan in bad en dineren om 19:30 uur. Morgenvroeg is het opstaan om 06:30 uur en om 07:15 uur gaan we aan tafel, om 08:00 uur gaan wij de stad verkennen met bezoeken aan de werkplaats voor batik en zilver, wij bezoeken een wajang voorstelling en we bezoeken de Borobudur en natuurlijk een theestop en lunch.

’s Werelds grootste boeddhistische tempel: de Borobudur

Schitterend is de Borobudur-tempel! De tempel ligt majestueus op een heuveltop en kijkt uit over groene velden en heuvels in de verte. Gelegen midden op Java dus perfect om tijdens uw rondreis Indonesië te bezoeken. De Borobudur is gebouwd in de 9e eeuw in het regime van de Syailendra-dynastie. Er zitten invloeden uit India verwerkt in de tempel, maar het unieke Indonesische karakter komt ook sterk naar voren. De Borobudur heeft een centrale stoepa dat omringd wordt door 72 kleinere stoepa’s. Een stoepa staat symbool tussen de hemel, aarde en de onderwereld. In de stupa’s werden as en relieken bewaard en de vorm is ontstaan van het Boeddhisme uit India. Er wordt ernstig getwijfeld of de hoofdstoepa ooit een reliek bevat heeft. Er zijn enkele voorwerpen gevonden, maar deze waren nauwelijks van waarde. De plattegrond van de Borobudur lijkt op een mandala, maar er kan niet bewezen worden of het monument ooit als mandala is gebruikt. Zoals u ziet heeft de Borobudur nog vele geheimen. Een bezoek aan dit monument is dan ook zeker de moeite waard.

Het is nu 19-09-1992,

De lunch gebruiken we aan de voet van de Borobudur, het is een indrukwekkend bouwwerk, we worden rondgeleid door een Nederlandssprekende gids, heel interessant. Tonny steekt haar arm in een stoepa en raakt de hand van de Boeddha aan, en heeft natuurlijk een paar wensen gedaan. Wij hebben in Toms zilverwerkplaats gezien hoe men zilver bewerkt, het is heel arbeidsintensief, je moet een flinke dosis geduld hebben. We hebben gezien hoe men van buffelhuiden wajangpoppen maakt, heel fijn werk, je snapt niet waar ze het geduld vandaan halen. Heel kunstzinnig was het maken van batikstoffen met was bewerken en dan verven. Later kopen wij in de winkel een daar gemaakte batikblouse voor mij en een toilettas voor Tonny, omdat Tonny geen blouse of iets wat van haar gading was kon vinden, dus houdt zij het bij een toilettas. In de bus zingen wij nog lang zal hij leven en dat is voor Wim Bronsema, hij is vandaag jarig. Vanavond om 20:00 uur gaan we aan tafel en morgenvroeg mogen wij uitslapen, we worden niet gewekt en kunnen ontbijten tussen 08:00 uur en 10:00 uur, maar om 10:30 uur moeten wij in de bus zitten want we gaan het Kraton in de stad bezoeken, dat is het verblijf van de Sultan, we zullen de lunch in de stad gebruiken en hebben de middag verder ter vrije besteding. Om 18:30 uur gaan we terug naar de Sultan voor het diner en dat doen wij samen met de Prins erbij.

20 september 1992,

We zijn om 10:45 uur vertrokken uit het hotel, omdat er in onze groep een van de mensen ziek is wilde Anders eerst de dokter raadplegen, voordat we met z’n allen op stap gaan. Bep is degene die ziek is en ze is niet een van de jongste, zij is 74 jaar en ze moet verder vandaag rusten, dus met enkele pillen naar bed. Wij zijn gegaan naar het paleis van de Sultan, heel anders dan een paleis bij ons, dit is een hele oude geschiedenis. De oude Sultan, een goede vriend van onze Koninklijke familie. Daarna zijn we voor de lol allemaal in een fietstaxi gestapt, een persoon per taxi, dus 30 fietstaxi’s achter elkaar, het was een heel mooi gezicht en we werden gereden naar een fraai eethuis in de stad, daarna zijn we door de bus midden in de drukke winkelstraat uitgezet en na het e.e.a. gekocht te hebben en het is prachtig hoe je moet handelen met die lui van de taxi’s. De taxi brengt ons ook weer naar het hotel, dan heerlijk in bad en om 18:45 uur gaan we met de bus eten bij de Prins (broer van de Sultan). Vanavond weer koffer pakken voordat we naar bed gaan.

Het is nu 21-09-1992,

Wij worden gewekt om 06:30 uur om 07:15 uur de koffers buiten de deur zetten en ontbijten om 08:00 uur vertrekken we voor een tocht van 63 km naar Solo of (Surakarta). Wij stoppen voor het eerst bij een Tempel. Indrukwekkend, restauratie duurt zeker nog 100 jaar voor dat de restauratie voltooid is en dan kunnen ze weer opnieuw beginnen. Wij kopen wat kaarten en stappen weer in de bus, even later fotostop voor een ossenkar, mooi plaatje en we rijden weer verder. Broerie heeft onze plattegrond de landkaart, keurig ingelijnd voor later dan kun je precies zien hoe onze reis is verlopen. We zien onderweg de Merapi vulkaan met de top boven de wolken en met zijn rookpluim. We zullen de lunch vanmiddag in ons volgende hotel gebruiken, daarna is de middag ter vrije besteding en gaan we bij de Prins in zijn paleis een bezoek brengen, dit is weer een heel ander paleis dan dat in Yogjakarta. Onderweg hebben we theegedronken bij Holland bakkerij, eigenaar was een chinees, nu in de bus en naar het hotel Kusuma Sahid Prince het hotel is een heerlijk hotel met open entree, zwembad en onze reisleider Anders had zonder dat wij dat wisten weer de bruidssuite gereserveerd voor ons. Blijkbaar mag Anders ons wel, het is een hele mooie kamer, jammer dat we hier maar een nacht blijven, vanavond eten we weer bij een andere Prins in zijn paleis, zij moeten toch ook aan de kost komen en daarom stellen zij hun paleizen open voor de toerist. Morgen weer op weg naar Tossarie.

22 september 1992,

Vandaag om 05:30 uur opstaan, om 06:15 uur ontbijt en koffer buiten zetten, om 07:00 uur vertrek naar ons nieuwe hotel op 325 km verderop, we rijden door mooie natuur naar Tossarie, voor Tossarie overstappen in een minibusjes omdat de bus te groot is voor 2000 meter hoog in de bergen.

Zojuist zijn we gestopt op de grens van oost Java met als hoofdstad Soerabaja, bij een paar plattelandshuisjes stoppen wij, we hebben mogen kijken in de woonkamer, keuken en achter het huisje waar de buffels staan. De lunch gebruiken we in een restaurantje in de stad, eerst alles met je servet poetsen voordat je het gebruikt, maar zowat. Daarna lopen we nog wat rond en stappen weer in de bus, de natuur blijft veranderen de ene stad en dorp is vuil, dan weer is de andere stad weer heel schoon, heel verschillend. We stoppen nog voor een theestop en rijden dan door naar een dorp verderop waar kleinere busjes voor ons gereed staan omdat de grote bus hier niet kan komen omdat we in een gebied komen dat vele bochten en smalle wegen heeft. Wij moeten dan nog 26 km rijden en 2000 meter stijgen naar de Bromo krater daar ligt ons nieuwe hotel met trapsgewijs liggende huisjes. We dineren daar en gaan vroeg naar bed, omdat morgenvroeg om 03:30 uur in de nacht de wekker afgaat, dan gaan we foto’s maken van de zonsopgang boven de krater Bromo.

Ik moet nog vertellen dat bij onze laatste theestop vanmiddag, Wim Bronsema in de tuin van dat hotel waar we waren daar verbleef ook een levensgrote Orang-oetang, hij loopt naar die aap toe terwijl onze reisleider had gezegd, niet te kort in de buurt te komen van die Orang-oetang, Wim doet het toch en gaat voor die aap op de grond zitten en geeft hem een hand/poot, de aap grijpt Wim bij zijn enkels, terwijl hij zijn andere hand legt op het kale hoofd van die aap. Wij hebben zo met het voorval moeten lachen dat Wim en die aap er geen genoeg van konden krijgen. Wim pakt een strosprietje in zijn mond aan het ene eind en de aap aan de andere eind. Het is niet na te vertellen, je moet er zelf bij geweest zijn om het te beoordelen, maar dat we gelachen hebben, dat kan ik u verzekeren. Wij waren ook wel een beetje bezorgt. ‘s Avonds hebben wij een video afgedraaid, iemand had het namelijk opgenomen zonder dat we dat wisten, dus we konden nog een keer flink lachen.

23 september 1992,

Vanmorgen om 03:30 uur op dit veel te vroege uur gaat inderdaad de wekker af en opstaan is geblazen, het is wel heel erg vroeg, met z’n allen een kopje koffiegedronken en om 04:00 uur in de jeeps (4 stuks) heel eind nog omhoog totdat je op een plaats staat waar je boven de vulkanen de zon ziet opkomen, toen we boven aan de berg aankwamen waren daar al veel mensen, dit schijnt een ware attractie te zijn. Het is heel mooi om de zon zo te zien opkomen en hiervan hebben we enkele foto’s gemaakt. Wij zijn toen verder het dal van de krater ingereden tot aan een plaats waar mannen met paarden ons op stonden te wachten, we wilden eerst geen paard nemen, maar die kerels wisten het beter, ze achtervolgden ons tegen de helling op, Tonny kreeg moeite met haar ademhaling en moest dus toch op het paard. Ik had ook wat moeite met mijn ademhaling, maar ik ben toch te voet achter het paard aangelopen, na deze tocht moesten we nog een trap beklimmen van 150 treden tegen de vulkaan op en toen waren we boven op de kraterrand, dit is adembenemend mooi, maar ook blaast de krater heel veel zwavel omhoog, dat gaat continu door, het lijkt wel een constant rokende schoorsteen.

Weer in ons hotel hebben we ontbeten, want het was al 08:00 uur in de morgen geworden en we hadden er al bijna een dag opzitten zo vroeg waren we op. Wij zijn lekker in bad gegaan en om 11:00 uur zijn we naar een Hindoe dorp geweest en dat lag opgesloten tussen de bergen in een dal. Na de lunch zijn we in het dorpje wezen wandelen en hebben een lagere school bezocht en hebben daar wat schrijfwaren achter gelaten. Ans van Gennip had namelijk flink wat van dat spul bij zich. De school was er erg blij mee. Verder hebben we wat geluierd en om 19:30 uur diner, dan naar bed om wat slaap in te halen.

24 september 1992,

We worden om 06:00 uur gewekt, we zijn blij dat we vertrekken uit dit vochtige koude klimaat op 2000 meter hoogte in de bergen. Wij rijden om 07:30 uur omlaag het dal in met kleine busjes (ongeveer 1 uur) en stappen over op de grote bus en rijden kort langs de kust richting Kaliklatan ons laatste verblijf op Java. De eerste theestop is om 09:30 uur in een Chinese koffieshop, hier hebben ze goede thee, want anders schenken ze jasmijn thee, en die vinden wij geen lekkere smaak hebben. We passeren een goederen locomotief uit het jaar nul. Hij werd gebruikt voor het suikerriet transport. De lunch gebruiken we in de Jember om 13:00 uur, de Indonesische gids Broerie keurt het eten en er moeten nieuwe kopjes of glazen worden gebruikt omdat van de gebruikte kopjes stukjes af zijn. Het eten is lekker, we rijden verder door Oost-Java het is een heel ander landschap, betere wegen, andere en betere huizen, met daartussenin toch ook houten of rieten huizen, we rijden door koffie en cacaoplantages.

Ons hotel zijn deze keer ook huisjes en zijn in groepen aan elkaar gezet, deze huisjes liggen op een grote plantage, we worden ontvangen om 17:00 uur door de mevrouw van de onderneming, haar man is overleden en zij zet dit bedrijf al 10 jaar alleen door. Zij heeft ongeveer 700 mensen in dienst en die wonen allemaal in huizen op de plantage, de huisjes van ons zijn in de sfeer van de mensen hier, douche of bad is er niet maar een betegelde bak met water dat je naar believen kunt vermengen met warm water en je giet dat water met een steelpan over je lichaam. Per 4 huisjes hebben we een kamer boy die alles verzorgt van wasgoed tot ontbijt toe, wij zijn nu klaar om gezamenlijk met de kamer boy naar de eetzaal te gaan voor het diner. Morgenvroeg om 07:30 uur opstaan en om 09:00 uur gaan we de plantage bekijken.

25 september 1992,

Wij zijn om 07:30 uur opgestaan, om 08:00 uur aan tafel, het ontbijt was door de kamer boy voortreffelijk klaar gemaakt voor 6 personen, na het ontbijt om 09:00 uur stappen we op de open truc (vrachtauto) en we worden gereden door de plantage. Wij zien de groeiwijze van cacao, koffie, kruidnagel, rubberbomen en het tappen daarvan, nootmuskaat en peper, we bekijken de kaneel en zoethoutbomen, daarna gaan we in de fabriek kijken hoe de mensen de latex voor de rubber bereiden.

We zien hoe ze koffiebonen behandelen, de cacaobonen drogen, de kruidnagel knoppen laten drogen. Voor ons is dit een geweldige excursie. We gaan lunchen want het is inmiddels 13:00 uur, na het lunchen gaan we de koffers voorbereiden want morgenvroeg gaan we Java verlaten. De bus die wij 15 dagen op Java hebben gebruikt, keert na morgenvroeg en gaat weer terug naar Jakarta voor de volgende reisgroep, dus we moeten ervoor zorgen dat alles mee kan naar Balie, na het koffers pakken het is inmiddels 15:00 uur we gaan met z’n allen achter de kamer boy aan even wandelen, door wat al is gebleken, het een paradijs. Dit panorama en de vriendelijke mensen die je tegenkwam zijn uniek te noemen. Wij hebben mensen van jong tot oud zien baden en wassen in de rivier, we zien aapjes en krekels die een hels kabaal maken, wij krijgen van de kamer boy een geweldige uitleg. Wij zijn om 18:00 uur terug in het huisje, we dineren om 19:30 uur en gaan weer slapen. Morgenvroeg om 06:30 uur opstaan, om 07:15 uur koffers buiten de deur zetten en om 08:00 uur vertrekken we naar de veerpont om in te schepen voor de overtocht naar Balie.

26 september 1992,

Als we vertrekken met de bus naar de haven, het is ongeveer een half uur rijden. Onderwijl nemen wij afscheid van onze gids Broerie en de chauffeur Eddy en zijn bijrijder Harry en de kofferjongens. We komen om 09:00 uur aan bij de haven, onze nieuwe gids staat ons op te wachten en we kunnen meteen op het veer. De trossen worden losgegooid en om 11:00 uur komen we aan en 1 uur later in de tijd, want het is een uur varen, onze horloges moeten 1 uur vooruitgezet worden.

De nieuwe bus met chauffeur en bijrijder staan klaar, we rijden een uur en dan is het al 12:00 uur en dus Balie tijd, we stoppen bij een restaurant voor de lunch en na de lunch rijden we verder en stappen we uit waar de zee (Indische oceaan) het dichtst bij de weg ligt om even langs de zee te lopen, dan weer verder en om 16:00 uur zijn wij in ons laatste hotel van deze geweldige reis door Indonesië. Het is een 5 sterren hotel het is er prachtig, mooie kamer met bad/douche, tv, radio, airconditioning, safe, minibar en 2 persoons bed. Om 12:00 uur dineren wij buiten aan het zwembad de aankomende dagen hebben we nog 2 excursies en de rest van de tijd luieren wij tot woensdagmiddag.

27 september 1992,

Vanmorgen zijn we om 08:00 uur opgestaan en hebben wij ontbeten in de buitenlucht (brunch). Na het ontbijt, hebben we onze fotorolletjes naar een ontwikkelaar gebracht en zijn we tot aan de lunch gaan luieren aan het zwembad. Na de lunch zijn we in de bus gestapt voor een excursie naar een tweetal godentempels, we hebben de apen gevoerd met bananen. Toen weer in de bus naar een opvoering van de apendans en ter plaatse hebben we gedineerd. Na het diner naar Kuta terug en bij ons hotel uitgestapt, nog vlug even de foto’s opgehaald en naar bed.

28 september 1992,

Om 07:00 uur opstaan om 08:15 uur ontbijten en om 09:00 uur vertrek met de bus naar een weverij en houtsnijwerkplaats, daarna lunch en de hoofdtempel van de Goden bezocht, daarna een leefplaats van de oude bevolking een door een muur omsloten gebiedje met gebouwtjes en tempeltjes, we vertrekken weer en zijn in ons hotel om 17:45 uur nog even wat rusten en om 19:30 uur diner met show. Vanavond nog de laatste foto’s ophalen en naar bed.

29 september 1992,

Vandaag luieren, niets doen, zwembad in en uit, winkelen en weer rusten en eten, wat hebben we het toch weer goed.

30 september 1992,

Deze dag van vertrek hebben we wat geluierd aan het zwembad, heerlijk nog wat bruinen, wat kleur krijgen want dat is erbij ingeschoten met die drukke agenda van deze reis, nog even handelen met de horlogeverkopers op straat en om 18:30 uur verzamelen in de hal voor vertrek naar het vliegveld Denpasar voor de vlucht naar Amsterdam, via Medan, Abu Dhabi en Wenen naar Amsterdam Schiphol terug.

De reis was in een woord een geweldige reis. Bij ons is de reis en alles wat we gezien en beleefd hebben bijzonder bevallen, had niet mooier kunnen zijn. Toch zijn we weer blij om thuis te zijn, het was alles bij elkaar bijna 1 maand van huis en het was een zeer vermoeiend reis maar wel mooi en dat maakt altijd veel leed goed. We waren net een dag weer thuis in Weert toen het Israëlisch vrachtvliegtuig in de Bijlmer in de flats vloog met alle verschrikkingen van dien die toen volgde. *JGJCVA16012022*Indonesiëreis*

Ruim 58 jaar geleden op 09 september 1967 was onze trouwdag.

En al ruim 58 jaar geleden op 09 september 1967, was onze huwelijksdag en wij werden vanaf dat moment man en vrouw. Voor altijd samen, deze dag en alle dagen en jaren daaromheen blijven in herinnering en die vergeet ik dan ook niet meer zo gauw.

Anderhalf jaar daarvoor hadden wij ons op 13 maart 1966 na de Hoogmis van 10:00 uur in de Lambertuskerk in Veghel verloofd en de ringen bij elkaar voor de eerste keer aan onze vinger geschoven en daarmee aan elkaar de eerste trouw beloofd.

Gezellig samen naar de Hoogmis in Veghel

6 jaar daarvoor hadden wij ons al leren kennen en het was op een avond op de 25ste juni na een verjaardagsfeestje bij ons thuis dat ik mijn meisje als extra beveiliging naar huis begeleiden mocht. Mijn moeder, mijn zus en ik brachten jou te voet naar huis en bij het naderen van jouw huis lieten mijn moeder en mijn zus ons alleen en alsof het afgesproken was, kuste wij elkaar voor de eerste keer en ook een beetje te snel en deden wij ons daarmee pijn maar, toch deden wij alsof het ook maar niemand zag.

De trouwdag was voor ons een mooie dag en we hadden die dag symbolisch van boven ook nog wat regen als zegen. In de jaren daarna kwamen wij ook wel eens wat kleine en grote tegenslagen tegen.

Wie zal dat ook niet hebben gehad in het leven en kan dat dus met ons beamen. Zoals u weet tegenslagen zijn niet alleen weggelegd voor ons samen.

De trouwdag zelf heeft ons voor de toekomst geen inspiratie gegeven. Wij zouden deze dag samen als dag niet nog eens willen beleven.

  Onze huwelijksmis was met twee heren om tien uur op zaterdagmorgen en de loper werd voor ons in de kerk uitgerold. Het was allemaal een beetje sjiek en ook wat duur, voor ons ging het in een flits voorbij en foto’s waren nog in het zwart/wit en werden in de camera toen nog als negatief opgerold.

Deze trouwdag zo vonden wij, moest voor ons maar heel snel voorbijgaan. De volgende dagen en jaren daarna, daar kwam het voor ons toch meer op aan.

Jij en ik wilde zo graag trouwen, daarom dat we een list verzonnen, wij moesten jouw stiefmoeder laten geloven dat woningen in die tijd schaars waren, dus ook voor ons, maar hoe brengen wij dat aan haar over en aan haar verstand over dat trouwen voor ons op korte termijn daarom het een noodzaak was om een woning te vergaren. Er kwam een woning vrij en dus waren het geen lege verzinsels als doorgeprikte luchtballonnen.

De directeur van mijn bedrijf vertelde ik mijn verhaal maar ik schreef de brief met een gefantaseerde belofte en wel ondertekend door de directeur en uitgebreid. Schoonmoeder geloofde ons op het woord en zo kon onze trouwdatum worden gepland en worden verteld aan iedereen wijd en zijd.

Jouw vader was heel trots op zijn meisje en had hier vrede mee dat dochterlief het ouderlijk huis ging verlaten, hij gunde ons de vrijheid die hij jammerlijk genoeg in enigermate had gemist, maar toonde dat naar ons toe steeds gelaten.

Wij waren voor het eerst zo graag alleen in ons opgeknapte huisje in de Walburgisstraat in Weert.   De geur alleen al van de nieuwe spullen en het pas geverfde hout laat je niet zo gauw meer los en wie van u niet weet wat voor eerste fijne gevoel dat was en het ook niet kan of wil begrijpen, zal vaak in zijn leven door andere hierop zijn gewezen en beleerd.

De wittebroodsweken waren heerlijk en ook zo fijn en wij vonden het zo jammer dat hieraan te snel een einde kwam. De 12 en een half jaren daarna getrouwd te mogen zijn, kwamen de jaren voor ons toch zo vonden wij te langzaam op gang maar op de uiteindelijke dag was er groot feest bij ons thuis op Laar met heel veel familie en vrienden maar ook met een pijnlijk randje omgeven, want het moest worden gevierd zonder ons mam.

Ons mam lag thuis op bed en was ernstig ziek al enige tijd, maar juist ook op onze trouwdag. Wij hadden haar alles zo gegund en dat zij haar trots had kunnen tonen, dus ook het vieren van onze dag, die ook zij voor haarzelf met haar man en mijn vader, omdat Hij te vroeg doodging, nooit ingevuld zag.

Ons Mam heeft onze familiegeschiedenis geschreven in een kader van ellende en gemis van medemenselijkheid in haar Huwelijk. Alles heeft Zij met liefde gedaan voor ons, waarin het zorgen voor het gezin beter was, dan het leven van haar zelf, want dat was toch erg zorgelijk. Wij voelde ons na deze jaren heel goed en nog steeds zonder kroost op ons gemak zo met z’n tweetjes, maar ook de jaren die nog komen gaan, volgden elkaar steeds sneller op en jaar na jaar kwamen de jaren dan ook in een rap tempo voorbij tot ook deze eerste 25 jaar van ons huwelijk op de Indonesië eilanden Sumatra, Java en Balie tropisch werden gevierd en zijn voorbijgesneld. Wij waren samen gelukkig en al zijn in deze 25 jaren ook flinke hobbels genomen, we hadden het goed en samen sleepte wij ons door de moeilijkheden heen ook al zaten wij wel eens wat krap in het geluk en in het geld.

De jaren verstreken en onze dagen tezamen gaan steeds sneller en nu zijn wij ineens gepensioneerd en 54 jaar getrouwd en nog steeds zijn wij verliefd op elkaar. Wij hebben veel gereisd en daardoor ook veel van de wereld gezien, we hebben de tijd mee gehad en we rolden als vanzelf met wat moeilijkheden door deze jaren heen en als vanzelf door de tijd in ons zelfgebouwde huis daar aan de Heugterbroekdijk op Laar.

Wij hebben samen een tiental jaren gevaren op onze eigen boot, in vakanties en onze vrije tijd, ook al hadden wij in die jaren veel water dat van boven kwam gevoeld, ook al kregen wij daardoor vaak een nat pak en moesten de laarzen aan, toch hebben we totaal geen spijt gehad van deze varende hobby en hebben wij toch ook veel geleerd. Ook hebben wij genoten op onze boot en gezien hoe men zich op het water gedraagt en plezier kan hebben en genieten kan van deze mooie tijd. Uiteindelijk hebben we deze hobby en onze boot verkocht, omdat jij mijn lief nog wat anders wilde in je leven. Wij zijn weer met andere zaken in ons leven verder gegaan en hebben ook het reizen weer opgepakt in de tijd die komen ging en dan nog altijd zonder spijt.

Wij geven elkaar op elk moment van de dag en in ons leven een goede tip op steeds een willekeurige dag. Dat is toch goed en dan laten wij daardoor aan elkaar weten wat liefde is en dat mag.

Als het voor ons steeds opnieuw gezegd mag worden aan elkaar wat liefde is en dat op elk moment van ons leven, maakt dat ons blij en is het ook een uitdaging omdat wij het kunnen en mogen uiten is toch om het even.

Wij kunnen er niet genoeg van krijgen om het te laten weten door het te zeggen of op te schrijven. Wij zijn gelukkig, ook geduldig en zolang er lading zit in mijn pen en genoeg ruimte op de PC, kunnen wij deze gedachte in de tijd verder drijven.

Steeds er even tussenuit naar het Zwarte Woud en het Sauerland, genieten van de bergen en natuur om ons heen voor enkele dagen, daar gezellige mensen ontmoeten al vele jaren, doet ons telkens goed en laat dan steeds onze kleine zorgen vervagen.

Als wij ’s morgens wakker worden door de radiowekker met al het negatieve nieuws of het popgezang, dan zijn wij maar, vooral jij mijn lief, nog lang niet uitgerust en uitgeslapen, maar jij sliep nog zo lekker maar ook al zolang.

Samen met elkaar te mogen leven in een tijd van voorspoed, maar ook de hopelijk achter ons liggende financiële recessie, dan denken wij altijd hoe is het mogelijk en hoe hebben wij elkaar 60 jaar geleden ontmoet, ook al hebben wij beide weleens een moment met gezonde levendige agressie.

Steeds opnieuw als wij elkaar zien, dan hebben wij het fijne gevoel en het kriebelt, wij voelen ons door elkaar bemind, wij zorgen goed voor elkaar, zijn niet jaloers en het gaat nog steeds met ons voor de wind.

Nu zijn wij al een vergevorderde leeftijd aangekomen, ons leven gaat zo verschrikkelijk snel, dat het met de Red Bull RB 16B van Verstappen niet meer in te halen is, ook al heeft hij zijn verdiende DRS om sneller op te stomen.

Wij zitten nu jammerlijk in de laatste restjes van een Quarantaineperiode door een virus, het komt er nu op aan vanwege dat Covid-19 virus dat veel mensen ziek maakte en vele mensen met zwakte dood liet gaan door een Judaskus.

Vandaag 18 juni ‘21 is de dag dat je weer bijna alles normaal mag geven, we zijn begonnen met deze pandemie op 19 maart ’20 en nu is het 20 juni ’21 en zijn we 485 dagen verder met ons leven.

Wij voelde ons in de achter ons liggende periode erg onzeker en we waren een beetje bang. Het duurde ook zo lang. Wij hebben het beide zonder kleerschuren kunnen overleven, elk op zijn eigen manier en kunne met geven en nemen.

Door mijn overleven zat ik met jou in quarantaine, ik voelde me een beetje opgesloten in mijn chateau migraine. Ik liep daarin een beetje rond, ik plukte een pluis van de grond. Ik ging weer zitten op mijn stoel, ik pakte een boek met een doel. Ik las het voorwoord, ik las om te kijken of het mij bekoord.

Ik kon mijn draai niet zo vinden gisteren en vandaag, wij vonden het maar een nare plaag. Ik voelde mij zo hulpeloos, ik voelde mij zo zinloos. Ik wilde daarom toch voor jou sterk zijn, ik wilde eigenlijk voor ons beide een goed medicijn.

Ik keek naar de beeltenis van de door mij zelfgeschilderde afbeelding van Padre Pio, ik dacht dan, o sole mio. Ik bedacht, Hij beloofde ons toch te zullen helpen in donkere dagen, ik geloof hem op zijn woord, Hij zal toch luisteren naar onze vragen. Ik denk de tijd is aangebroken, ik bad nu extra tot hem nu het Coronavirus de mensheid is overkomen.

Ik wilde voor ons vitamine kopen, ik moet niet stressen maar de nodige energie aan elkaar proberen te knopen. Ik, jij en de beleving van het verschrikkelijke Coronavirus, ik heb liever weer een gezonde knuffel en een vertrouwde kus.

Ik kneep en bevoelde de druk van de banden van mijn fiets en de zojuist gerepareerde fietspedalen, ik dacht en ik hoopte dan dat ik vrij zou kunnen fietsen door bergen en door dalen. Ik wilde het samen met jou beleven, ik wil straks meemaken wat het is om je weer vrij te kunnen bewegen.

Ik moet nu enkele weken flink zijn, wij zitten een beetje vast in onze beperkte ruimte van chateau migraine en dan doen al onze spieren pijn. Ik denk maar dat als straks alles weer bij het oude zal zijn, wij zwaar gedroomd zullen hebben door het drinken misschien van enkele glazen wijn.

Gedreven door de levenswind van ons samen en de bij mij ingebrachte medische computer, zijn we nu terecht gekomen in het laatste deel der kalenderjaren, Toch lijkt het erop dat door zo te leven, wij nog jaren verder mogen van onze Schepper in deze gezondheid en nog jaren verder mogen vergaren.

En ik jou trouwe echtgenoot houdt ontzettend veel van zijn lieve meisje, hand in hand lopen wij door het leven en neuriën het voor ons bekende levenswijsje, ik heb een potje met vet op de schoorsteen gezet, ik heb een potje met vet. En dat zo tot oneindig meer naar het volgende couplet.

Als wij naar elkaar kijken dan weten wij direct wat ieder van ons voelt en beroerd in alle dagen en op elk moment, is het niet heerlijk om zo met elkaar om te mogen gaan en dat kost ons geen ene rooie rotcent.

Laten wij daarom verder gaan op deze goede weg van het leven, Jij en ik zullen aan elkaar steeds veel liefde tot het einde van ons leven blijven geven.

De jaren die ons in ons leven nog zijn vergund, geholpen door een pilletje voor hart en bloeddruk en als wij niet gebrekkig worden gaan wij kras door, laten wij hopen dat wij met elkaar en omringd door onze vrienden en vriendinnen samen kunnen zijn en die zingen dan gezamenlijk in koor.

Zij leven nog lang en gelukkig samen, hoezee, hoezee en van je hiep, hiep hoera, we nemen er nog eentje en ook nog een flink stuk uit de taart van het leven en zingen verder van je tra lalala. Geschreven door het mannetje, je liefhebbende echtgenoot. Jan *JGJCVA21062021*

Sociëteit “De Grijze Jas”.

1925 Sociëteit Leve “De Grijze Jas” aan de witte brug” 9 mannen, bovenaan staat links mijn vader.

Er was eens een Sociëteit en deze werd genoemd “De Grijze Jas”. Het waren 9 mannen van de leeftijden tussen 20 en 30 jaar die hierbij aangesloten waren en zij hadden hun bijeenkomsten in café “de Witte Brug” van de familie Jilissen en kwamen zij steeds op momenten bij elkaar als dat hen schikte. Zij kwamen bij elkaar voor het uitwisselen van het nieuws en andere belangrijke zaken. Gezelligheid kent geen tijd en dus was het hier in het café Jilissen goed vertoeven.

De Witte Brug was ook een ophaalbrug die de haven van Veghel afsloot voor de scheepvaart vanuit de Zuid-Willemsvaart en het personenverkeer hier doorgang verleende over de haven heen naar de richtingen Helmond vv Den Bosch. Deze brug was ook geheel wit geverfd en vandaar dat het Café ook de Witte Brug werd genoemd. Het was er altijd gezellig en zij vierde hier met elkaar deze 9 mannen hun bijeenkomsten en er werden plannen gesmeed voor de toekomst. Er zijn carnavalsfoto’s in omloop waarop dezelfde mannen verkleed iets de vieren hebben.

De Sociëteit “De Grijze Jas”

Het was in de jaren vijfentwintig van de vorige eeuw, waar het leven zich nog grotendeels op straat en in de lokale herbergen afspeelde, daar bevond zich in Veghel een bijzondere sociëteit met de naam: “De Grijze Jas”. Negen mannen, variërend in leeftijd van twintig tot dertig jaar, hadden deze sociëteit opgericht. Hun vaste ontmoetingsplaats was café “De Witte Brug”, gelegen aan de gelijknamige witte ophaalbrug die de haven van Veghel afsloot van de Zuid-Willemsvaart. Het café, gerund door de joviale kroegbaas Jilissen, was een plek waar gezelligheid en avontuur elkaar steeds ontmoetten.

Het begin van de Sociëteit. De oorsprong van “De Grijze Jas” ging terug naar een regenachtige avond in oktober 1925. Veghel was gehuld in een sluier van mist, en de regen tikte ritmisch tegen de ruiten van het café Jilissen. Binnen was het echter warm en uitnodigend. De geur van vers getapt bier, de pruttelende koffiepot en het geknisper van de houtkachel vulden de ruimte. Het was op die avond dat Jan, de oudste van het 9 talige gezelschap voorstelde een sociëteit op te richten.

Het moest een sociëteit zijn die bestond uit een bont gezelschap van karakters. De Sociëteit “De Grijze Jas”, en het ontstaan van een traditie van deze negen kameraden.

De betekenis van “De Grijze Jas”. Hoewel de bijeenkomsten in eerste instantie draaiden om gezelligheid, kreeg de sociëteit al snel een diepere betekenis. Het was een plek waar de mannen hun zorgen konden delen, of het nu ging om werk, familie, of de uitdagingen van het volwassen worden. De symboliek van “De Grijze Jas” stond voor eenvoud en solidariteit. Het was een herinnering dat, ongeacht de verschillen in achtergrond, ze altijd op elkaar konden rekenen.

“We zien elkaar hier al maanden,” begon Jan, zijn handen op de bar leunend terwijl hij de anderen aankeek. “Maar waarom maken we er niet iets meer van? Een club, een sociëteit! Niet zomaar een groep drinkebroers, maar een hechte kring met een doel.”

“En wat voor dat doel dan?” vroeg Willem, de jongste van de groep, terwijl hij zijn glas omhooghield. Hij was een prater, altijd in voor een nieuw avontuur.

“Het te doen om samen te komen, plannen te smeden, elkaar te helpen. En natuurlijk… om plezier te hebben,” antwoordde Jan met een knipoog en een lach. “We noemen het stelde hij voor “De Grijze Jas”, als een symbool van eenvoud en saamhorigheid.”

Na wat gemompel en gestommel over en weer stemden de anderen enthousiast hiermee in. En een sociëteit was geboren.

Sociëteit “De Grijze Jas” en “Café de witte brug” waren samen de perfecte club en ontmoetingsplaats in een. Het café stond bekend om zijn huiselijke sfeer, zijn zachte verlichting en het uitzicht op de witte brug die een centrale rol speelde in het leven van Veghel. Schippers, handelaren en dorpelingen kwamen hier samen. De brug zelf, spierwit geschilderd, was een markant baken. De naam van het café was even vanzelfsprekend als de rol die het speelde in het dagelijkse sociale leven van de gemeenschap in Veghel.

Voor de mannen van “De Grijze Jas” was het café meer dan alleen een plek om te drinken. Het was een toevluchtsoord, een plek waar dromen werden gedeeld en vriendschappen werden gesmeed. Op een plank achter de bar stond een met zorg bewaarde map met de initialen “DGJ” – het geheime archief van de sociëteit, hierin stonden hun plannen opgeschreven, notulen en krabbels genoteerd en alle grote dromen werden erin bewaard.

De Leden van de sociëteit bestond uit negen mannen, ieder met zijn eigen karakter en talenten en deze mannen waren opgetekend in het archief op de plank als volgt zonder volgorde te benoemen, omdat deze volgorde geen betekenis had voor de mannen.

  • Jan, de oudste van het stel, was de onbetwiste leider. Zijn charisma en scherpzinnigheid maakten hem tot een natuurlijke leider.
  • Willem, de jongste, bracht enthousiasme en creativiteit in de groep.
  • Hendrik, een stoere werker in de haven, was de praktische kracht.
  • Pieter, een stille denker, bracht wijsheid en bedachtzaamheid.
  • Adriaan, de grappenmaker, zorgde altijd voor een vrolijke noot.
  • Karel, de boekhouder van het gezelschap, hield alles financieel in de gaten.
  • Frits, een muzikant, bracht met zijn accordeon leven in de brouwerij en bij Jilissen.
  • Coos, een voormalig soldaat, vertelde spannende verhalen uit zijn diensttijd en de oorlog 14-18.
  • Cor, de lokale schilder, had een artistieke kijk op de wereld.

Avonden bij “De Witte Brug”. Elke bijeenkomst begon hetzelfde, eerst een toost op de vriendschap. Daarna volgden levendige gesprekken, plannen en discussies. Het was niet alleen gezelligheid, “De Grijze Jas” had ambitie. Ze wilden iets betekenen voor Veghel. De haven was hun wereld, en ze zagen mogelijkheden.

De ophaalbrug zelf speelde ook een rol in hun verhalen. In de zomeravonden, als de schepen over de Zuid-Willemsvaart voeren of schepen arriveerde en binnenkwamen, stonden ze vaak op de brug en keken ze naar het leven dat zich daar afspeelde. De brug werd een metafoor voor hun vriendschap, een verbinding tussen werelden, die stevig waren maar ook flexibel.

“Wat als we eens een jaarlijkse havenmarkt organiseren?” stelde Pieter op een avond voor. “Met muziek natuurlijk, wat te eten en een wedstrijd wie de brug het snelst kan openen en sluiten.”

“Een geweldig idee,” zei Karel, terwijl hij goede notities maakte. “Maar wie regelt de vergunningen dan vroeg hij?”

“Laat dat maar aan mij over,” zei Jan met een grijns op zijn gezicht.

Zo waren er ook de Carnavalsvieringen. Het was niet alleen serieusheid dat de sociëteit kenmerkte en wat de klok sloeg. Tijdens carnaval transformeerde “De Grijze Jas” en haar ingezetene in een gezelschap van flamboyante figuren. Op een beroemde foto uit die tijd, nu zorgvuldig bewaard in het gemeentearchief, staan de mannen verkleed als idioten, compleet met nepbaarden en kleurrijke pakken, hoeden en sjaals. Ze trokken door de straten, begeleid door Frits op zijn accordeon, en dat bracht een lach op ieders gezicht in het dorp.

“Dit is waar het leven om draait,” riep Adriaan, terwijl hij een dansje deed op de muziek. “Plezier maken, samen zijn, en vooral, genieten.”

Het Grote Plan. In het voorjaar van 1935 ontstond er een groots idee. De haven van Veghel had behoefte aan modernisering, en “De Grijze Jas” besloot hier hun stempel op te drukken. Ze wilden een groot festival organiseren om geld in te zamelen voor een nieuw havenhuis, een plek waar schippers konden uitrusten en handelaren hun zaken konden bespreken.

De voorbereidingen waren intensief. Avonden in “De Witte Brug” werden gevuld met het tekenen van plannen, het schrijven van brieven aan sponsors en het bedenken van attracties. Er zouden kramen zijn met lokale producten, een optocht op het water, en zelfs een wedstrijd wie de meeste kratten bier kon dragen over de brug.

De Grote Dag was aangebroken en op deze zonnige dag in juli vond het festival plaats. In de haven broeide het van de activiteit. De witte brug was versierd met vlaggen, en de lucht was gevuld met muziek en gelach. Mensen van heinde en verre kwamen naar Veghel om het spektakel te aanschouwen wat die negen kerels toch hadden klaar gemaakt.

Het hoogtepunt van de dag was de ceremonie waarbij het eerste bedrag voor het havenhuis werd overhandigd aan de burgemeester van Veghel. De mannen van “De Grijze Jas” stonden trots op het podium, met Jan die namens hen sprak.

“Dit is nog maar het begin,” zei hij. “Samen kunnen we Veghel een betere toekomst geven.”

De Sociëteit “De Grijze Jas” bleef actief tot het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog. De oorlog bracht onzekerheid en verdriet, en de bijeenkomsten in “De Witte Brug” werden steeds schaarser. Toch bleef de geest van de sociëteit voortleven in de verhalen van de mensen van Veghel.

Na de oorlog veranderde de wereld. Veghel begon te moderniseren, en ook de levens van de negen mannen veranderden. Sommigen trouwden en stichtten gezinnen, anderen verhuisden om hun dromen na te jagen. Maar eens per jaar, tijdens carnaval, kwamen ze allemaal terug naar “De Witte Brug”. Het café was hun anker, en daarin was hun vriendschap blijvend en het bleef een constante in een steeds veranderende wereld.

Na de oorlog werd het havenhuis vergeten, en wat mede dankzij de inspanningen van “De Grijze Jas” tot stand was gebracht is niet meer, het is een tastbare herinnering aan de dromen en vastberadenheid van de negen jonge mannen die hun dorp wilden verrijken, maar helaas.

De Witte Brug bestaat niet meer en is vervangen door een moderne overgang voor zwaar verkeer, maar de naam leeft voort in herinneringen en de oude foto’s. En soms, als de wind goed staat en de avondmist over de haven hangt, lijkt het net alsof je het gelach en de muziek van de heren van 9 van sociëteit “De Grijze Jas” nog steeds kunt horen. Helaas is de sociëteit “De Grijze Jas” er ook niet meer en is ergens in de vorige eeuw ongewild ter ziele gegaan en iemand heeft de geschiedenis verstopt in een la van een kast of op de een of andere plank. Gegroet “De Grijze Jas”. *JGJCVA11-12-2024*Sociëteit de Grijze Jas*